Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Вербное воскресенье - праздник предшествующий Пасхе, отмечается христианами в шестое воскресенье Великого поста. Сопровождается продолжительной службой, а основная традиция в России - освещение веточек вербы.

История

В этот день отмечают Вход Господень в Иерусалим, о котором пишут все четыре евангелиста - Матфей (21 глава), Марк (11), Лука (19) и Иоанн (12). Суть в том, что в те времена в преддверии праздника Пасхи тысячи паломников стекались в Иерусалим со всего Ближнего Востока, а тогда как раз прошёл слух, что Иисус воскресил Лазаря. Люди ждали Иисуса из Назарета - спасителя Израиля. Верили, что мессия явится народу именно на Пасху.

(Giotto di Bondone - Jesus entry into Jerusalem )

Сын Божий въехал в город на осле, что означало символ мира (на коне - символ войны). Говорят, что ворота, через которые он въехал, существуют до сих пор, но уже многие столетия намертво замурованы. Народ привечал его возгласами «Осанна (слава) сыну Давидову!» и каждый легонько касался Иисуса веточкой пальмы, выражая преданность и любовь. Это и есть корни современной традиции ударять близких освящённой вербой, при этом говоря: «Не я бью - верба бьёт! Верба хлёст - бьёт до слёз!».

Вход Господень в Иерусалим - это второе пришествие, когда он явился как Царь Мира и Судия. Первый же раз он предстал перед людьми как Искупитель грехов рода человеческого.

Почему называется "Вербное"

Народ встречал пришествие Царя веточками пальмы - именно её и используют жители Ближнего востока и стран, где растёт это дерево. В тех краях праздник называется «Пальмовое воскресенье». Использование вербы русской традиции объясняется очень легко - просто нет пальм. Потому-то церковь традиционно использует вербу, которая первой встречает весну. Также иногда используют веточки ивы и ветлы.

Веточки вербы - главный атрибут праздника. В этот светлый день люди приходят с веточками в церковь, чтобы чествовать Царя, смерть и грех победившего. Священнослужители надевают зелёные ризы, которые являются символом возрождения жизни.

В допетровскую эпоху был своеобразный обряд. Патриарх выезжал "на осляти" - белом коне, "замаскированном" под осла, - как символ Входа Господня в Иерусалим. Он одаривал с Лобного места освящёнными веточками вербы всех собравшихся. Одаривались по очереди, сообразно статусу - вначале веточки доставались царю, затем архиереям, боярам, думским дьякам, а в конце и простому люду.

Традиции Вербного воскресенья

Православные хранят освящённые веточки вербы целый год. Есть традиция украшать ими иконы и красные углы. Многие хозяева, придя из церкви, первым делом сажали пару веточек у себя возле дома, и только потом занимались обрамлением икон.

Что разрешено традициями, а что - нет:

В этот день нельзя работать, нельзя расчёсывать волосы и выгонять скот на выпас. Также традиции запрещают готовить горячие блюда, так что об этом лучше позаботиться заранее. Что касается еды в целом, то тяжёлая, жирная пища не употребляется, зато разрешено кушать рыбу и овощи.

С этим праздником связаны и некоторые народные приметы погоды выпадающие на этот день:

• Если идёт дождь - жди обильного урожая.
• Если светит солнышко - снова богатый урожай, да ещё и тёплое лето.
• Если дует сильный ветер - это к прохладному и ветреному лету.

Вербное воскресенье празднуют на шестой неделе Великого поста, в последнее воскресенье перед Пасхой. В этот день православная церковь отмечает двунадесятый (один из двенадцати важнейших после Пасхи праздников в православии ) праздник – Вход Господень в Иерусалим.

Иисус Христос двигался со своими учениками из Вифании, где он воскресил Лазаря, в Иерусалим, для празднования Пасхи. Народ с радостным чувством приветствовал Иисуса Христа, причем приветствовал его с такой торжественностью, с какой в древние времена на Востоке встречали только царей. Люди устилали дорогу своими одеждами и пальмовыми ветвями и пели хвалебную песню: «Осанна (спасение )! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!»

Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в нём Царя, который пришёл освободить его. Двигался Иисус Христос на осле, показывая тем самым, что он появился в Иерусалиме с добрыми намерениями, ибо на Востоке въезжать на осле – знак (символ) мира.

«И вошёл Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. И говорил им: «Написано: дом Мой домом молитвы наречётся, а вы сделали его вертепом разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых он исцелил. Затем, покинув Иерусалим, он вернулся в Вифанию ».

«Праздник Вход Господень в Иерусалим символизирует, с одной стороны, признание миссии Иисуса Христа, а с другой — прообраз входа Сына Человеческого в Рай ».

В Древней Руси вместо пальмовой ветви использовалась верба (ветка вербы — северный аналог пальмовой ветви — атрибута, которым приветствовали царей), которая и дала название празднику и неделе перед ним: «Вербное воскресенье», «Вербная (или Цветоносная, Пёстрая ) неделя», «Вербница», «Вербич».

По традиции, верба, освященная в этот праздник, считалась священной и наделялась магическими свойствами. Детишек хлестали веточками вербы, приговаривая: «Верба красна, бей до слез, будь здоров!», «Не я бью – верба бьёт». Освященные веточки хранили весь год или до Егорьева дня, когда ими подгоняли скот.

«Праздник Входа в Иерусалим от употребления в этот день ваий (пальмовых ветвей и верб) называется также Неделей ваий и Вербным Воскресеньем. Церковь напоминает этот торжественный Вход в Иерусалим в последнее воскресенье Великого поста и воспевает».

Приблизительно к вербному воскресенью приурочивали также и встречу весны, кликали весну. Девчата водили хороводы с пением весенних песен, гуляли около берёз, качались на качелях. Заклички на весну можно посмотреть

А точнее за неделю до нее, православные встречают Вербное Воскресенье. Этот праздник не имеет определенной даты, каждый год его отмечают в разное время, как и саму Пасху. Откуда пошло Вербное Воскресенье? В этот день много веков назад Иисус вошел в Иерусалим. Отсюда он и начал свой «крестный» путь. Его действия были добровольными, поскольку Сын Божий очень любил людей и верил в своего всемогущего Отца.

История возникновения праздника

Иерусалимом в то время правили римляне. У иудеев была вера в то, что Пасха должна стать освободительной для них, потому что они ожидали пришествия Мессии. До того, как отправиться в город, Иисус воскресил брата Марфы и Марии Лазаря, который умер за два дня до этого и был похоронен в скале.

Иисус не совершал никаких магических обрядов, он поднял взор к небу и произнес молитву, в которой поблагодарил Отца своего за его милость к себе и попросил воскресить умершего.

После того, как это случилось, о событии сразу узнали многие, поэтому при входе в Иерусалим Иисуса встречали как посланника бога, они действительно уверовали в то, что он и является ожидаемым Мессией.

Почему на осле

Раньше существовала традиция, по которой побеждающий должен был въезжать в город верхом на осле, это означало, что он несет мир. Если же человек совершал въезд на коне, значит, намерения его были недобрыми, следовательно, он желал войны. Зная об этом, Иисус решил отдать дань обычаю и дать людям понять, что его миссия является мирной.

В небольшой деревушке Виффагии неподалеку от Иерусалима Иисус сказал ученикам, чтобы те отыскали для него ослика. Вскоре его просьба была исполнена, осел и ослица были приведены. Ослица была нагружена одеждой, а на осла сел сам Иисус. Взяв в руку ветку пальмы, которая являлась символом мира, он отправился в путь.

Навстречу к нему вышло много людей, которые подстилали ему свою одежду, осыпали его пальмовыми ветками и цветами. Именно поэтому праздник еще называют Пальмовое Воскресенье, или Цветоносная Неделя.

Зайдя в церковь, Иисус разогнал торгующих в ней, опрокинув их прилавки. При этом он говорил, что в божьем доме необходимо молиться, а не совершать продажи или обманывать людей. Он просвещал народ, рассказывая им о боге всемогущем и о своем предназначении.

Многие имеющие болезни выстраивались в очереди, чтобы увидеть Иисуса и попросить его о помощи. Он исцелял всех, поэтому у людей усиливалось мнение о том, что перед ними действительно находится Мессия. После окончания всех дел Иисус ушел из города. Однако люди продолжали восхвалять его и признавать божьим посланником.

Иисус был ненавистен первосвященникам Иерусалима, поскольку простые люди испытывали к нему огромную симпатию. За это служители решили его погубить. Иисусом не предпринималось попыток изменить свою судьбу, хотя он и знал о ней. Он принял волю Отца своего, чтобы все нам жилось хорошо.

Праздник в России

В России праздник отмечается еще с десятого столетия. Поскольку пальмовых деревьев здесь не растет, их заменяет растение, которое пробуждается первым после зимы, – верба (разновидность ивы). Поэтому и именуется праздник Вербным Воскресеньем.

Срезы веток заготавливают предварительно, а по субботним дням, предшествующим Вербному Воскресенью, их освящают в храме господнем. Когда-то на Руси люди принимали участие в торжественных шествиях, которые были имитацией входа в Иерусалим Иисуса. Если не удавалось найти ослика, то рядили в осла лошадь, на которую сажали священника, за уздечку держался воевода, а если шествия организовывались в столице, то вел лошадь царь. Впоследствии такие церемонии были отменены.

Хоть в наше время и нет тожественных шествий, однако веточки продолжают освящать в церквях. Держа в руках вербу и горящие свечи, люди чувствуют свою сопричастность ко въезду Иисуса в Иерусалим. Если в этот период попросить бога о том, чтобы он послал выздоровления себе и домочадцам, помог при родах или при зачатии, то искренняя вера в Иисуса обязательно поможет в достижении желаемого.

Освященная вербная веточка: обряды и приметы

Освященной вербе во все времена придавалось наличие чудесных и магических сил. Считалось, она может помочь при недугах, исцелить от болезней. Для этого нужно употребить внутрь 9 распушившихся почек. Также считается, что они помогают и для зачатия малыша.

Вербные почки добавляют в хлебные изделия, которые едят сами, а также кормят скотину, чтобы в ней сил прибавлялось. Раньше ветками освященной вербы слегка хлестали друг друга по спине для исцеления от хворей и оздоровления.

В Вербное Воскресенье можно употреблять в пищу разные блюда из рыбы и даже выпить немного вина, хотя и идет Великий Пост.

В прежние времена считалось, что развешенные по дому веточки вербы будут «охранниками» здоровья домочадцев. Вербу использовали как оберег.

Наши предки говорили, что выкидывать освященную вербу нельзя, лучше оставить ее в доме. Сажать вербное деревце из освященных ветвей не рекомендовалось, поскольку считалось, что это растение не должно расти «подле дому». Посадить можно только такую ветвь, которая будет срезана с молодого деревца, это даст домочадцам силу, если же дерево было старым, то считалось, что посадка веточки может отнять силы. Однако у многих современных людей скептическое отношение к приметам, они считают, что посадка дерева — это всегда к лучшему.

Католики раньше сжигали вербные веточки после Пасхального Воскресенья, пепел же оставляли для проведения определенного ритуала в Пепельную Среду. В этот день люди осыпали голову сожженной вербой, тем самым показывая смирение и покаяние. Кое-где еще осталась такая традиция. Отсюда, кстати, и пошло выражение «посыпать голову пеплом».

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста — Марк, Матфей, Лука и Иоанн.

У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.

На Руси этот праздник давно называется Вербным воскресением . Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме.

Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России, где таких деревьев нет и где первой распускается верба, с давних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название — Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное воскресение.

В книжечках и устных беседах можно встретить множество советов, что делать с вербой, куда ее ставить, сколько лет хранить, даже в каких случаях желательно съесть вербную почку. Люди надеются получить от вербы помощь, ведь верба освященная. Но если разобрать текст молитвы, то окажется, что в ней нет ни одного слова о том, что освящается верба, ее смысл сводится к фразе: "... и нас, по подражанию онех (т.е. нас, в подражание людей, встречавших Господа ветками — В.С.), в предпразднственный сей день, ваия и ветви древес в руках носящих, соблюди и сохрани". Оказывается, что, в первую очередь, объектом освящения Церковь видела не вербу, а самого человека. В Требнике — сборнике священнических молитв, содержащем последования Таинств и обрядов — даже нет указания окроплять вербу святой водой. Это указание есть в Служебнике — книге, содержащей последования Литургии, вечерни, утрени, но там оно появилось уже позже, как отображение установившейся практики.

Конечно, никто сейчас не будет нарушать традицию освящения вербы, но забывать внутренний смысл этого обряда мы не имеем права. Нельзя все свое внимание сосредотачивать лишь на внешнем, забывая о главном: куда идет Господь и ради чего. Верба может (и должна) приносить благословение, но важно не сколько ждать от нее чуда, сколько задуматься о том, что ждет от нас Господь. Пусть эти мысли чаще приходят нам, когда взгляд падает на веточку засохшей вербы.

Приметы праздника

Постучишь по телу веточкой вербы - будет здоровье целый год. Сначала веточку вербы освящают в этот день в церкви, а после этого веточкой постукивают по телу и приговаривают: «Будь таким же сильным, как верба, таким же здоровым, как ее корни и таким же богатым, как земля». Такое предпочтение отдается именно вербе потому, что это, пожалуй, самое живучее дерево, какое только есть в природе. Считается, что даже если палку вербы воткнуть в землю вверх «ногами», то она все равно примется, и будет расти. Именно по этой причине верба сможет дать здоровье человеку, потому, что она сама очень сильная.

Съешь почку вербы - решится важное дело. Освященные веточки вербы было принято хранить целый год возле иконы. Если вам предстоит идти на важные переговоры, или вы собираетесь начать очень важное для вас дело, и вы не уверены в результате, то верба поможет вам и здесь. Но поможет только та верба, которая в Вербное воскресенье была освящена в церкви. Отправляясь на важное дело, нужно оторвать от веточки три почки и съесть их, запивая свяченой водой, при этом думая о своем деле. Правда, пользоваться этим свойством веточки можно только в самом крайнем случае. Постоянно, надо не надо, вербу лучше не беспокоить, может выйти боком.

На Вербное воскресенье подумай о любимом человеке, он и придет. Суеверие? Скорее всего. Но раньше молодая девушка, если ей нравился какой-нибудь парень, а он на нее не обращал никакого внимания, ждала именно этого дня. Начиная с самого утра, она начинала думать о том, кто дорог ее сердцу. Ее мысли каким-то непонятным образом передавались этому парню. А вечером он приходил к ней, чтобы позвать ее погулять. В принципе, уже давно доказано, что человеческая мысль материальна. Все, о чем мы думаем, рано или поздно обязательно случается в реальной жизни. Возможно у Вербного воскресенья такая энергетика, которая позволяет воплотить наши мысли в жизнь гораздо быстрее, чем в любой другой день.

Вербное воскресенье - один из самых важных праздников в преддверии Пасхи, который отмечается ровно за неделю до Светлого воскресенья. В этот день церковь вспоминает вход Иисуса в Иерусалим - знаковый момент в жизни Мессии.

Какого числа Вербное воскресенье в 2018 году?

Вербное воскресенье является переходящим праздником. Его дата зависит от празднования Светлой Пасхи и отмечается за неделю до Светлого воскресенья. В 2018 году Вербное воскресенье выпадает на 1 апреля.

Что это за праздник?

Вербное воскресенье - христианский праздник, посвященный торжественному входу Иисуса Христа в Иерусалим, положившему начало его крестных страданий. Согласно святому писанию, Мессия въехал в город верхом на осле, чтобы добровольно принести себя в жертву ради искупления человеческих грехов.

На улицах Спасителя встречали восторженные толпы верующих, среди которых ходил слух о чудесных исцелениях, которые сопровождали путь Иисуса. Люди устилали его путь свежими пальмовыми ветвями.

Но ликование длилось недолго. Люди ждали от Христа политических побед и мести врагам народа Изралиева, но Мессия не оправдал надежд и не стал творить бесчинства. Толпа обернула свой гнев против Иисуса, который подвергся гонениям и был распят голгофском кресте.

Почему воскресенье называется Вербным?

Изначально граждане Иерусалима приветствовали Иисуса пальмовыми ветками, что означало особый почет вновь прибывшему. Однако в России пальмы не растут. Их заменили ветки цветущей вербы, которая первой зацветает весной. Она-то и стала символом праздника, дав и характерное название этому дню.

В других странах есть свои также есть «заменители» пальмовым веткам. В Италии в Вербное воскресенье используют оливковые деревья, во Франции - розмарин или лавр.

Как празднуется Вербное воскресенье?

День принято встречать и провожать молитвой, в которой стоит просить прощения за свои грехи. В Вербное воскресенье православные идут на службу в церкви и храмы, несут с собой букетики из вербных веток, чтобы священники окропили их святой водой. После ветви относят домой. Считается, что в течение года они будут защищать дома от бед, а их хозяев - от бедности и болезней.

Как выбрать и хранить вербу?

Прутики вербы рвут накануне праздника, в Лазареву субботу. Срезать новые веточки вербы для домашнего хранения нужно с молодых деревьев, на которых еще нет огрубевшей коры, дупел и повреждений. Нельзя срезать ветки с деревьев, растущих на кладбище или рядом с ним. После того, как ветви вербы освятят в церкви, их приносят домой и размещают возле иконы. Чтобы верба подольше оставалась свежей, можно поставить ее в вазу с водой.