Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Сменить пол - это вам не переодеться в одежду другого стиля. Это очень серьезный вопрос, к психологическому аспекту которого сегодня мы подходить не будем. Просто предлагаем тебе посмотреть ТОП-10 мужчин-транссексуалов, которые сменили пол и стали счастливыми, знаменитыми и богатыми.

1. Балиан Бушбаум.

Балиан Бушбаум родился в 1980 году как Ивонн Бушбаум. Будучи женщиной он участвовал в соревнованиях по прыжкам с шестом и занял второе место по Германии. Несмотря на это, в 2007 году он отказался продолжать свою карьеру из-за травмы. Одновременно с этим он решил сменить и пол. В 2008 году Ивонн официально стал Балианом.

2. Бак Эйнджел.

Режиссер фильмов "для взрослых" транссексуал Бак Эйнджел - весомая фигура в сообществе людей нетрадиционной ориентации. В 2007 году он стал победителем в Adult Video News Award в рубрике "Телеведущий-транссексуал года". Помимо своей перформерской деятельности он так же адвокат, педагог и писатель.

3. Лорен Кэмерон.

Лорен - американский активист фотограф, автор и транссексуал. Его работа включает создание портретов и автопортретов тел лесбиянок и транссексуалов. Лорен так же задокументировал процесс перехода своего тела от женского к мужскому.

4. Ян Харви.

Американец Ян Харви - комик, и часто пользуется этим для своих представлений. В его шоу участвовали многие знаменитости мира нетрадиционной ориентации во главе се Маргарет Чо.

5. Лукас Сильвейра.

Родился в Канаде в 1979 году под именем Лилия Силвейра. Лукас Силвейра вошел в историю как первый транссексуал, открыто заявивший об этом. Лукас - вокалист, гитарист и автор песен одной из рок-групп.

6. Katastrophe.

Рокко Кайатос, так же известный как Katastrophe - американский хип-хоп рэппер и продюсер. Так же стал первым исполнителем-транссексуалом в жанре хип-хоп.

7. Томас Бити.


Томас Бити стал известен во всем мире благодаря своей "беременности". В роли женщины Бити прожил почти 25 лет, лишь после этого он начал принимать мужские гормоны. На хирургическое вмешательство он не хотел соглашаться, поскольку сам желал стать матерью, как и его жена. На данный момент у бити 3 ребенка.

8. Райан Салланс.

Райн родился под именем Кимберли Энн Саланс. В настоящее время он работает в организации транссексуалов Америки в качестве адвоката. Путь превращения из женщины в мужчину он прошел в 2005 году и с тех пор успел сняться в передаче "Larry King Live!", а так же в многочисленных журналах в качестве модели.

9. Андреас Кригер.

Андреас Кригер еще будучи женщиной участвовал в соревнованиях по легкой атлетике в команде Восточной Германии в качестве метательницы ядра. Еще с ранних лет его кормили анаболическими стероидами без его ведома, что и привело к тому, что его вид становился все более "мужским". В 1990 году Кригер ушел из спорта и в 1997 году участвовал в операции по смене пола.

10. Чаз Боно.

Чаз Боно, в детстве известный как Честити Боно, дочь знаменитых американских исполнителей Сонни и Шер. В 25 лет Честити публично призналась в своих лесбийских наклонностях, а спустя пару лет она провела ряд операций и теперь наслаждается простым семейным счастьем.

Не так давно о «существе» под названием «трансгендер » было абсолютно ничего не известно. Мы были наслышаны о трансвеститах, которые якобы родом из Таиланда. Никто и не подозревал, что есть люди, которые ощущают себя не в своем теле, но не спешат делать , не становятся трансвеститами и не кричат на весь мир, что они не такие, как все. В 21 веке ситуация в корне изменилась - трансгендеры перестали стесняться своего положения и в открытую говорят о своей идентичности, чем навели путаницу в умах остальных. Сегодня мы решили рассказать вам о самых известных трансгендерах, и заодно и объяснить кто есть кто.

Трансгендеры и транссексуалы - это два разных определения, обозначающих одно и тоже психическое состояние человека. Такие люди страдают психическим расстройством своей половой идентификации. Им кажется, что они рождены не в своем теле и всеми силами пытаются изменить свою гендерную идентичность, чаще прибегая к операции. Трансвеститов же характеризуют поведенческие особенности, которые выливаются в ношении одежды, характерной для противоположного пола, поведением и манерами.

КОНЧИТА ВУРСТ (трансвестит)

Эта бородатая женщина стала , вызвав широкий диссонанс общественности. Одни восхищались смелым образом, другие отказались понимать такие вот шуточки организаторов конкура и даже создали группу «Нет Кончите Вурст на Евровидении!». - альтер-эго Тома Нойвирта, который таким вот странным способом хотел привлечь внимание общественности к проблеме инаковости, ксенофобии, дискриминации и толерантности. Сам Томас говорит, что он и Кончита - два абсолютно разных человека, живущих собственными жизнями. Когда он предстает в образе Кончиты - он работает на публику, а когда он живет в обличье Томаса - он невероятно ленивый молодой человек. С помощью Кончиты парень может разделять личную и творческую жизнь, не боясь, что в мужском обличье его узнают на улице.

КЕЙТЛИН ДЖЕННЕР (трансгендер)

АНДРЕА ПЕЖИЧ (трансгендер)

ЯН ХАРВИ (транссексуал)

Этот популярный комик родился в женском теле и с именем Джанет. Будучи ребенком, Ян понял, что внутри его живет мужчина и не стал препятствовать своему внутреннему «Я». Но сменить пол Ян решил только в 32 года, до этого лишь наряжаясь в женские платья. После кардинальных перемен парень не постеснялся рассказать всему миру о своем поступке и неоднократно шутил над собой в своих же выступлениях. Ян является членом ЛГБТ-сообществ и старается привить людям толерантность к трансгендерам.

АЛЕКСИС АРКЕТТ (транссексуал)

Этот трансгендер принадлежит к известной актерской династии Аркеттов. Настоящее имя актрисы, Роберт, но популярность он получил именно в женском обличие. Роли Алексис чаще второстепенные, зато очень яркие и запоминающиеся, критики же вообще восхищаются актерским талантом этой интересной и непредсказуемой актрисы. В 38 лет Роберт сменил пол и стал называться Алексис. В его кинокопилке можно увидеть такие знаменитые картины, как «Криминальное чтиво», «Невеста Чаки», «Трое», «Певец на свадьбе», «Дети кукурузы 5: Поля страха», «Это все она», «Высший пилотаж», «Поездка», «Короли Догтауна», «Смешанные» и другие. В настоящее время, Алексис реализует себя как мультипликатор, создавая нестандартные мультфильмы.

ЛАВЕРНА КОКС (трансгендер)

Звезда сериала «Оранжевый — хит сезона» родилась в мужском теле и звалась Родериком. Но с детства Родерик ощущал себя девочкой, поэтому в школу являлся в платьицах и при макияже, раздражая учителей и провоцируя одноклассников. Устав чувствовать себя «белой вороной» и «грушей для битья» одиннадцатилетний Родерик пытался свести счеты с жизнью, но эта попытка самоубийства не увенчалась успехом. С горем пополам бедный парень закончил школу, покинул родную Алабаму и обустроился в Нью-Йорке. Спустя годы, Родерик решился на операцию по смене пола, стал женщиной, но не раскрывает подробности кардинального преображения в интервью. Интересно, что Лаверна стала первой актрисой-транссексуалкой, работу которой высоко оценили критики и номинировали на премию «Эмми». В настоящее время, девушка не стыдится своего тела, охотно позирует обнаженной для популярных журналов, красуется на красной ковровой дорожке в шикарных нарядах от именитых кутюрье и несет принципы толерантности в массы.

Понятие “ледибой” сегодня прочно ассоциируется с Таиландом. Туристы шутят, что надо быть осторожным, когда “снимаешь девочку” в Тае, гомофобы, брызгая слюной, шипят, что просто невозможно же – они здесь на каждом шагу. В общем, со стороны туристов отношение к ледибоям обычно пренебрежительное, и белые их определенно не понимают, как и не понимают властей Таиланда, которых, похоже, не очень волнует проблема такого массового распространения ледибоев.

Ледибой для белого туриста – это обычно мужчина в той или иной степени переделанный в женщину и работающий либо в кабаре на известных шоу трансвеститов, либо проституткой. Однако, это очень узкий взгляд на данный пласт тайской культуры и жизни общества, путающий всю терминологию, которая не так проста… Так что дальше в этой статье я хочу рассказать, кто же такие ледибои, как им живется в Таиланде и почему их так много.

Ситуацию, сложившуюся с транссексуалами, историю этого явления в рамках тайских традиций и мировоззрения сложно понять человеку с Запада, так как в Азии наша логика рушится, наше представление о мире для них также чуждо, как их – для нас. Чтобы понять и принять то, что я буду писать дальше, надо несколько сместить свою точку сборки, вспомнить про то, что различия между культурами стран и народов временами просто грандиозны, напомнить себе, что в Таиланде нет христианства (точнее, есть, но мало и оно на становление страны и ее традиций не влияло), нет такого количества гомофобов, как на Западе, нет российского правительства. Там все по-другому, вопросы решаются по-другому, традиции другие и миропонимание тоже отличное от западного.

Кто такие ледибои?

Английский термин ледибой (ladyboy) уже прочно вошел в обиход и используется всеми людьми с Запада. Под ледибой подразумевают всех подряд от трансвестита до гея, несколько переборщившего с выщипыванием бровей. Но, конечно, чаще всего при слове “ледибой” в мозгу белого человека всплывает образ высокой красивой тайки с красочного шоу в Паттайе. При этом мало какой белый человек знает про этих “таек” с шоу хоть что-нибудь – их часто считают недомужиками, переделанными в теток только сверху, при этом приписывают гомосексуальную ориентацию… В общем, гореть им в адском пламени после смерти однозначно!

Однако, с терминологией, равно как и с самоопределением тайских ледибоев все несколько сложнее. Не буду изображать из себя эксперта, просто введу несколько понятий, чтобы было проще идентифицировать этих самых ледибоев и не путать их с другими представителями нетрадиционных меньшинств.

Ladyboy – сегодня этим словом принято называть мужчину (относительно того, кем принято: не пьяными туристами, а теми, кто исследует тему в культурологическом, сексологическом и других научных аспектах), который не считает себя таковым. В Таиланде такие люди называют себя катой (kathoey). Такой человек (окей, для простоты понимания западным мозгом, назовем его “биологически мужчиной”) может лишь вести себя как женщина, а может еще и выглядеть частично или полностью как оная, ввиду пройденной гормональной терапии, операции по смене пола и другой пластической хирургии.

При этом сексуальная ориентация остается за рамками понятия ледибой или катой – они могут быть гетеросексуальны, гомосексуальны или же иметь влечение к таким же как они сами. Конечно, понятия гетеро или гомосексуальности относительно транссексуалов кажутся довольно условными и запутанными, но попробую расшифровать далее.

Итак, катои определенно не считают себя мужчинами и ведут себя как женщины, а также стараются выглядеть как дамы. Однако, многие из них не считают себя женщинами как таковыми. Здесь появляется понятие “третьего пола”, которое в России распространения не имеет абсолютно никакого. То есть они осознают себя как нечто отличное от мужчин и женщин. Часто они идентифицируют себя как “второй вид женщин”.

Почему это все может быть несколько сложно для нашего понимания? – потому что мы все эти термины завязываем на сексе. Однако, для тайцев всё несколько по-другому. У них все эти понятия соотносятся не столько с сексуальной ролью человека, сколько с его социальной ролью.

Многие катои считают, что хоть они и были рождены мужчинами биологически, однако у них женское сердце, что гораздо важнее в вопросе определения пола. Далее уже вопрос понятий – все несколько расплывчато и называть можно по-разному (думаю, психологи мне возразят и скажут, что между тем, кто определяет себя как женщина второго вида, и тем, кто говорит, что он третьего пола, колоссальная разница, но мне этого знания пока не постичь), но они однозначно считают себя “не мужчинами” и так или иначе соотносят себя с женщинами.

Теперь относительно биологической стороны вопроса (сердце и мозги не трогаем): в каких местах катои девочки и в каких мальчики?

Вариантов, на самом деле, множество. Общепринято на Западе считать, что они все стремятся сделать операцию по смене пола, выглядеть на 100% женщиной и все в таком духе. Однако, много катоев об этом даже не думают. Максимум – проходят гормональную терапию, но вставлять в грудь силикон или лишать себя “мужского достоинства” в их планы не входит. То, что все ледибои либо совсем девочки и распознать их можно лишь по адамову яблоку, либо выше пояса девочки, а ниже – мальчики, – это скорее стереотип, так понравившийся белым туристам и сформировавшийся с помощью фильмов вроде “Мальчишник 2: из Вегаса в Бангкок”.

Кстати, насчет “перед тем как согласиться, проверь, нет ли у нее кадыка” (как учит нас один анекдот посвященный проблеме выбора подружки на ночь в Тае). Сегодня при желании (и наличии денег) транссексуал может полностью себя переделать в женщину, так что ни один русский турист никогда не догадается, что раньше эта красавица-тайка была парнем. Хирургия и прочие ответвления медицины дошли до того, что могут помочь и с адамовым яблоком, и с голосом, и со всеми другими напоминаниями, что девочка-то не совсем девочка.

Сегодня тайская хирургия – это мировой лидер, пожалуй, по проведению операций по смене пола, причем по ценам, куда более приемлемым, чем в других странах. Пластическая хирургия здесь тоже довольно дешева, так что можно и нос подправить, и скулы и все остальное, что не устраивает.

Почему в Таиланде так много ледибоев?

Они везде. Они работают официантами, продавцами, парикмахерами, телеведущими, менеджерами по продажам, не говоря уже о “девушках” в кабаре, барах, go-go клубах и на улицах. Они ездят в метро, сидят за соседним столиком в кафе, проходят мимо, совсем безнаказанно и без стыда… “Какой кошмар! Куда смотрит тайское правительство? Почему они повыпускали этих проституток из районов Красных фонарей???” – рычат гомофобы с запада, брезгливо принимая сдачу от кассира-ледибоя в крупном гипермаркете.

Толерантность тайского общества к своим “неправильным” соотечественникам просто поражает западное воображение. Равно как и невоспитанность и гомофобия белых туристов… Но не буду о проблемах западного общества.

Итак, в принципе, все сходятся на том, что в Таиланде транссексуалов больше, чем в любой другой стране. Почему так?

Основания для этого, думаю, надо искать в буддизме, прочих тайских верованиях и традициях и экономике. А теперь по порядку.

Буддизм – преобладающая религия в Таиланде. Причем, настоящих буддистов в Тае (а не тех, кого родители с помощью священников приобщили к этой конфессии в раннем детстве, и кто после этого в храм заходил разве что на чьи-то похорона или свадьбу) гораздо больше, чем в России православных или католиков в Европе. И что же буддизм говорит про транссексуалов? – если коротко, то что это неплохо. Просто они такие. Более того, такие они ввиду своей кармы. И осуждать это нельзя. Тем более, что каждый человек, вполне возможно, уже когда-то был или будет катоем в одном из своих прошлых или будущих перерождений в непрерывной их череде на пути к просветлению. То есть тайцы не осуждают ледибоев за то, что они такие. Это ни хорошо, ни плохо, это просто вот так вот. Природа у них такая в этой жизни. Что-то они натворили в прошлой и теперь отрабатывают свою карму. Это нельзя осуждать, это заслуживает сострадания.

Кроме того, исторически в тайском обществе несколько иное понимание количества и разновидностей полов. На Западе все просто: есть мужчины, есть женщины и есть мужчины и женщины с психологическими или физиологическими отклонениями, но они все равно относятся либо к одним, либо к другим. В Таиланде же еще в древние времена считалось, что есть мужчины, женщины и другие или смешанные. Смешанные считались отдельным полом. А не недоженщинами или недомужчинами. Принципиальная разница.

Далее, каждое общество определяет и приписывает женщинам и мужчинам определенные качества, нормы, стереотипы: на Западе самым простым примером может быть: мужчина: добытчик, охотник, защитник, сильный; женщина: слабая, пассивная, нуждается в защите и так далее. На этих стереотипах выстраивалась разница в понимании своей роли женщинами и мужчинами на протяжении веков. Так вот, в Таиланде этих стереотипов было создано меньше и разница между социальными ролями мужчин и женщин тоже меньше, границы стираются. То есть шагнуть от мужской социальной роли к женской (и наоборот) тайцу проще, чем западному человеку.

На Западе мы считаем, что гармония должна быть между физиологией (мужской или женской), сексуальной ориентацией и социальной ролью, в то время как в Таиланде гармония должна быть между социальной и сексуальной ролями без привязки к анатомии – не важно к какому из полов тебя относит учебник биологии по внешним половым признакам. Возможно, поэтому многие ледибои не задумываются о необходимости делать операцию по смене пола – это же чисто внешнее, это неважно.

Как живется катоям в Таиланде?

Конечно же, невооруженным глазом видно, что в Таиланде уровень толерантности и принятия ледибоев гораздо выше, чем в большинстве других стран. Родители обычно не против (ну что ж, раз так… Нравится играть в куклы вместо футбола – играй в куклы – против западного посещения врачей, психологов, скандалов и уговоров взяться за ум), в школах год от года таких детей принимают все лучше и проще (да-да, мальчики уже в 12-14 лет открыто заявляют, что они катои), если есть желание сделать операцию по смене пола, то никто не будет препятствовать и более того, не потребуется никакой психологической экспертизы: приходи в клинику, плати деньги и вуаля!

Однако, ледибоев все-таки притесняют и на них ложатся определенные социальные ограничения и дискриминация. Например, те катои, которые полностью сменили свой пол хирургическим путем, по документам все равно остаются мужчинами. Устроиться на высокооплачиваемую работу вне индустрии моды и красоты довольно сложно – ледибою проще стать телеведущей, чем врачом или юристом (и это не от отсутствия мозгов, а просто из-за дискриминации). Собственно, это считается одной из причин, почему многие ледибои идут в кабаре или на панель.

Однако, по “женским” профессиям в индустрии моды и красоты катои бьют “природных” женщин-таек по всем статьям: самые известные тайские модели, телезвезды, певицы – часто ледибои.

И напоследок, кроме ледибоев в Таиланде также много томов (tom) – тоже самое, что ледибои, только наоборот. То есть биологически женщины, которые считают себя мужчинами. Они менее заметны (ведь девочки, одетые мальчиками, не так интересны туристам, ага) на публике и не так сильно бросаются в глаза как катои, однако их вряд ли меньше в Таиланде чем других транссексуалов.

Медицинский диагноз

В настоящее время диагноз «транссексуализм» включён в Международную классификацию болезней текущей 10-й редакции (МКБ-10). Наряду с диагнозами «трансвестизм двойной роли» и «расстройство половой идентификации в детском возрасте» он находится в категории «Расстройства половой идентификации». МКБ определяет транссексуализм как «желание жить и восприниматься окружающими как лицо противоположного пола, обычно сопровождаемое ощущением дискомфорта от своего анатомического пола или чувством неуместности своей половой принадлежности. Желание подвергнуться хирургическому вмешательству или получить гормональное лечение с тем, чтобы достичь, насколько это возможно, соответствия предпочитаемому полу» .

Другая влиятельная классификация, DSM (Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам), которая издаётся Американской психиатрической ассоциацией , раньше также содержала диагноз «транссексуализм». Из действующей сейчас пятой редакции этот диагноз был исключён, а вместо него был введён диагноз «гендерная дисфория ». Это нововведение отражает консенсус среди членов АПА о том, что транссексуальность сама по себе не является расстройством и что транссексуальные люди не должны подвергаться ненужной стигматизации . Включение диагноза «гендерная дисфория» позволяет транссексуальным людям в США продолжать получать медицинскую помощь в процессе перехода .

Согласно официальной позиции Всемирной Профессиональной Ассоциации по здоровью трансгендеров (WPATH) - крупнейшего в мире объединения врачей и других профессионалов, специализирующихся на работе с трансгендерными и транссексуальными людьми, - транссексуальность, трансгендерность и гендерная неконформность - вопрос разнообразия, а не патологии. Как отмечают эксперты WPATH, выражение гендерных характеристик, в том числе идентичностей, которые не соответствуют стереотипам о поле, приписанном человеку при рождении , является широко распространённым явлением, в разнообразных формах присутствующим в различных культурах, и не должно осуждаться как патологическое или негативное по своей сути . При этом гендерную неконформность следует отличать от гендерной дисфории, которую испытывают некоторые гендерно-неконформные люди .

Коморбидные психические расстройства

Транссексуальность встречается при психических расстройствах шизофренического спектра: различных формах шизофрении (параноидной , паранойяльной и др.) и шизотипическом расстройстве . Около 25 % больных шизофренией в определённый период жизни переживают гендерную дисфорию и ощущение собственной транссексуальности . Некоторыми исследователями выделяется «вторичный транссексуализм» при шизофрении . Касаемо числа лиц с шизофренией, обращающихся к врачам для решения вопроса о смене пола, их процентный состав колеблется от 1,8 до 16 % по зарубежным исследованиям , и до 24 % по российским исследованиям .

Транссексуальность и трансгендерность

Транссексуальность часто включают в более широкую категорию трансгендерных идентичностей, то есть идентичностей, не совпадающих со стереотипными гендерными ролями . К трансгендерным идентичностям относят кроссдрессеров , гендерквиров и многие другие. Все эти идентичности существенно различаются между собой.

Слова «транссексуал» и «транссексуалка» были впервые предложены врачами и психологами и появились раньше, чем слово «трансгендер». Многие люди, в том числе современные врачи и исследователи, предпочитают использовать слово «трансгендер», а термин «транссексуал/ка» считают устаревшим и уничижительным, так как он отражает традицию считать идентичность болезнью . Кроме того, некоторые считают, что слово «транссексуал/ка» вводит в заблуждение, поскольку может создавать ошибочное впечатление, что речь идёт о сексуальности, а не о гендерной идентичности . Другие люди предпочитают обозначать себя как транссексуалов и транссексуалок и возражают против включения себя в спектр трансгендерности . Специалисты по здоровью трансгендерных и транссексуальных людей рекомендуют медицинским работникам использовать при работе с пациентом то обозначение, которое предпочитает сам пациент .

Транссексуальность и сексуальная ориентация

Транссексуальность не связана напрямую с сексуальной ориентацией : как и все трансгендеры , транссексуальные люди могут быть гетеросексуальными , гомосексуальными или бисексуальными .

В прошлом врачи относили транссексуальных людей к гетеросексуалам или гомосексуалам на основании приписанного при рождении пола . Большинство транссексуальных и трансгендерных людей считают такой подход оскорбительным, так как он основан на отрицании их гендерной идентичности . Чтобы избежать путаницы, в современной литературе иногда используют термины «андрофилия» для обозначения влечения к мужчинам и «гинефилия» - к женщинам. Однако недостаток этой терминологии, как и более традиционных обозначений «гетеросексуальность», «бисексуальность», «гомосексуальность», в том, что она не учитывает возможности влечения к другим трансгендерным людям, не вписывающимся в рамки бинарной гендерной системы .

Причины транссексуальности

Сегодня существует ряд объяснений причин транссексуальности. Выдвигаются теории, связанные с генетикой , структурой мозга , деятельностью мозга и воздействием андрогенов во время внутриутробного развития . Также есть теории, связывающие транссексуальность с психологическими и поведенческими факторами. Эти теории не обязательно являются взаимоисключающими.

Строение мозга транссексуальных людей

Cуществуют исследования, которые выявляют отличия в строении некоторых участков мозга транссексуальных людей по сравнению со строением соответствующих участков мозга у цисгендерных людей того же приписанного при рождении пола и сходства со строением этих участков у людей противоположного приписанного пола . При этом различия в строении мозга, связываемые с транссексуальностью, не уникальны. Сходные различия в строении мозга обнаруживаются между геями и гетеросексуальными мужчинами, так же как и между лесбиянками и гетеросексуальными женщинами . Однако эти исследования пока не оправданы и доказательная база отсутствует.

Психологические и социальные причины

Значение исследований и дебатов о причинах транссексуальности

Как отмечает исследовательница Линн Конвей , дебаты о причинах транссексуальности среди учёных и широкой публики во многом обусловлены стигматизацией транссексуальных людей: поскольку транссексуальность часто считается нежелательным состоянием, вопрос о её причинах нередко поднимается в дискуссиях о том, что с ней делать . При этом аргументы в пользу врождённости транссексуальности используются как для того, чтобы укрепить стигматизацию транссексуальных людей как психически нездоровых, так и для того, чтобы оправдать их право на доступ к медицинской помощи и признание в обществе.

С практической точки зрения, вопрос о причинах транссексуальности не имеет принципиального значения, поскольку клиническая практика и многочисленные исследования уже доказали, что эффективным способом снижения стресса, достижения физического, ментального и социального благополучия для транссексуальных и трансгендерных людей является предоставление доступа к медицинской коррекции пола и смене документов .

Трансгендерный переход

Многочисленные исследования и клиническая практика доказывают, что медицинская коррекция пола высокоэффективна , в то время как лишение пациентов доступа к необходимым им процедурам по коррекции пола приводит к разрушительным последствиям для их благополучия, здоровья и жизни .

Процедуры получения диагноза и доступа к процедурам коррекции пола различаются в разных странах. Согласно Стандарту оказания медицинской помощи транссексуальным, трансгендерным и гендерно-неконформным людям, который издаётся Всемирной профессиональной ассоциацией по вопросам здоровья трансгендеров, критериями для доступа к гормональной терапии и хирургическим операциям по коррекции пола является наличие устойчивой и подтверждённой гендерной дисфории и информированное согласие пациента .

В большинстве случаев транссексуальные люди удовлетворены результатом хирургической коррекции пола, а трудности, связанные с отсутствием опыта, часто носят временный характер и преодолеваются в пределах года. Исследования показывают, что о хирургической коррекции пола сожалеют менее 1 % прооперированных, и немногим меньше чем 1 % прибегают к суициду. При этом связь самоубийства с хирургическими операциями эмпирически не подтверждается . В целом современные исследования показывают неоспоримый благоприятный эффект медицинских процедур по коррекции пола для здоровья и благополучия трансгендерных и транссексуальных людей . Удовлетворённость результатами коррекции пола растёт с повышением качества оказания медицинской помощи трансгендерным и транссексуальным пациентам .

Депатологизация

В последние годы во всём мире ведутся дискуссии о депатологизации транссексуальности, то есть о её исключении из перечня психических расстройств. Многие транссексуальные люди обращались во Всемирную организацию здравоохранения с просьбой исключить диагноз «транссексуализм» из перечня расстройств личности в МКБ . С рекомендацией исключить диагноз «транссексуализм» из перечня расстройств личности в новой, 11-й редакции МКБ , которая вступит в силу 1 января 2022 года , также выступила Всемирная Профессиональная Ассоциация по здоровью трансгендеров (WPATH) . Согласно Джокьякартским принципам - международному документу о правах человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности, отнесение транссексуальности к психическим расстройствам является нарушением прав человека .

Как указывают специалисты, разнообразные формы гендерного выражения, выходящие за пределы бинарной гендерной системы , широко распространены в разных культурах мира . Сам по себе факт несовпадения гендерной идентичности человека и приписанного при рождении пола не подпадает под принятое в современной науке определение психического расстройства - состояния, вызывающего стресс или ограничение возможностей . При этом есть два состояния, которые часто встречаются у трансгендерных и транссексуальных людей и могут быть классифицированы как расстройства: это гендерная дисфория и стресс, возникающий как реакция на дискриминацию и трансфобию , который иногда называют «стрессом меньшинств» (minority stress) . Задачей медицинских работников является оказание помощи пациентам для преодоления этих видов стресса, но не «лечение» или «исправление» их идентичности .

Эксперты также отмечают, что диагноз «транссексуализм» не должен использоваться как обязательное требование для социального перехода, в том числе смены документов, так как многие трансгендерные и гендерно-неконформные люди, для которых эти процедуры являются медицинской необходимостью, не являются транссексуальными, то есть не идентифицируют себя с полом, противоположным приписанному при рождении .

Общественное мнение

Транссексуальность и религия

Большинство мировых религий не имеют чёткой позиции относительно транссексуальности. Религиозные догмы, как правило, касаются в целом гендерной неконформности . При этом многие конфессии позволяют, а некоторые приветствуют полноценное участие гендерно-вариантных людей в религиозной жизни, в том числе получение ими духовного сана. Русская православная церковь - одна из немногих церквей, которая публично выступила с официальной позицией: согласно Основам социальной концепции Русской православной церкви , транссексуальность считается «бунтом против Творца», а гендерная идентичность транссексуальных людей отрицается. .

Примечания

Источники

1. ICD-11 for Mortality and Morbidity Statistics (2018): HA60 Gender incongruence of adolescence or adulthood (англ.)
2. МКБ 10. Расстройства половой идентификации (F64)
3. DSM-5 Gender Dysphoria Fact Sheet (англ.)
4. Стандарты помощи транссексуальным, трансгендерным и гендерно нонконформным людям. 7-я версия // Международные медицинские стандарты помощи трансгендерным людям = Standards of Care for the Health of Transsexual, Transgender, and Gender-Nonconforming People, Version 7 / Бабенко А.Ю., Исаев Д.Д. (ред.)место= СПб. - 2011. - P. 73-195.
5. Кулиш С. Б. Синдром половой дисфории у мужчин с заболеваниями шизофренического спектра // Российский психиатрический журнал. - 2009. - № 4. - С. 52-58.
6. Rowlands P. Schizophrenia and sexuality // Sex. Relationship Ther. - 1995. - Vol. 10, № 1. - P. 47-61.
7. Caldwell C., Keshavan M. S. Schizophrenia with secondary transsexualism // Can. J. Psychiatry. - 1991. - Vol. 36. - P. 300-301.
8. Lothstein L. M. (1984). “Psychological testing with transsexuals: a 30-year review”. Journal of personality assessment . 48 (5): 500-507. DOI :10.1207/s15327752jpa4805_9 . PMID .
9. Матевосян С. Н., Василенко Л. М., Горобец Л. Н. Особенности диагностики синдрома отрицания пола при психических расстройствах // Актуальные вопросы теоретической и клинической психоэндокринологии. - 2007. - С. 98-105.
10. GLAAD Media Reference Guide (неопр.) . Проверено 27 декабря 2013.
11. Fenway Health Glossary of Gender and Transgender Terms (неопр.) (January 2010). Проверено 27 декабря 2013. Архивировано 19 октября 2013 года.
12. Valentine, David. Imagining Transgender: An Ethnography of a Category , Duke University, 2007
13. Smith Y. L., van Goozen S. H., Kuiper A. J., Cohen-Kettenis P. T. Transsexual subtypes: clinical and theoretical significance // Psychiatry Research. - 2005. - № 137(3). - P. 151-160
14. Chivers, Meredith L.; Bailey, J. Michael. Sexual Orientation of Female-to-Male Transsexuals: A Comparison of Homosexual and Nonhomosexual Types. Archives of Sexual Behavior
15. Bagemihl B. Surrogate phonology and transsexual faggotry: A linguistic analogy for uncoupling sexual orientation from gender identity. In Queerly Phrased: Language, Gender, and Sexuality . Anna Livia, Kira Hall (eds.) pp. 380 ff. Oxford University Press ISBN 0-19-510471-4
16. Hare, L; Bernard, P; Sanchez, F; Baird, P; Vilain, E; Kennedy, T; Harley, V (2009). “Androgen Receptor Repeat Length Polymorphism Associated with Male-to-Female Transsexualism” . Biological Psychiatry . 65 (1): 93-6. DOI :10.1016/j.biopsych.2008.08.033 . PMC . PMID .
17. Kruijver F. P., Zhou J. N., Pool C. W., Hofman M. A., Gooren L. J., Swaab D. F. Male-to-female transsexuals have female neuron numbers in a limbic nucleus // The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism. - 2000. - № 85(5). - P. 2034-2041.
18. Berglund, H.; Lindstrom, P.; Dhejne-Helmy, C.; Savic, I. (2007). “Male-to-Female Transsexuals Show Sex-Atypical Hypothalamus Activation When Smelling Odorous Steroids”. Cerebral Cortex . 18 (8): 1900-8.

Как отличить трансвестита от девушки Вы наверняка и не знаете, но посещая Тайланд Вам придется столкнуться лицом к лицу с этими экзотическими людьми.

Власти Тайланда лояльно относятся к представителям сексуальных меньшинств, благодаря чему ночные заведения Паттайи и Бангкока изобилуют трансвеститами, а одними из популярнейших туристических развлечений стали .

При этом экстравагантно одетые «девушки», выглядят на редкость «натурально», неопытному туристу отличить трансвестита от настоящей тайской женщины не так уж просто.

Солнце, море, алкоголь… и непреодолимая жажда приключений. Ну какой же русский не любит отдохнуть с размахом? Курортный роман - отличный способ оторваться по полной программе за все одиннадцать месяцев «каторжного труда» на родине. Однако, новички, могут попасть в просак.

Познакомится наш соотечественник с хорошенькой абборегеночкой в клубе, пригласит ее к себе в номер, шампанское-коньячок, а потом, когда «глаза разует», посмотрит, батюшки, а перед ним-то мужик голый!
Вот, чтобы не найти подобное приключение на свою пятую точку, учитесь, пацаны, отличать девушек от трансвеститов.

Трансвестит – это человек мужского пола, любящие переодеваться в женские наряды, имеет накладную грудь, делает яркий макияж и женскую прическу.

Транссексуал – человек, который при рождении имел мужской пол, но изменил его на женский, путем хирургических операций. Он обречен всю жизнь принимать гормональные препараты, но стать полноценной женщиной и рожать детей все равно не сможет.

Трансвеститов и транссексуалов в Тайланде называют «катои» или ледибои.

Пока четко не научились отличать ледибоев от «настоящих девчонок» довольствуйтесь малым. Сразу, еще в начале вечера, определитесь с приоритетами, что сегодня доминирует алкоголь или девочки.

На первых порах (ну, пока опыта не наберетесь), ни в коем случае не совмещайте эти два удовольствия. Иначе не миновать вам беды.

Если приглянулась местная девчонка, тут уж, как говорится, смотрите в оба!

Не спешите знакомиться! Постарайтесь хладнокровно оценить объект вожделения со стороны.

Основные отличия трансвестита от девушки

Имеют рост 150 - 160 см. Если «красотка» явно превосходит вас по росту, хватайте ноги в руки и бегите, это — ледибой!

У катоев большие стопы, крупные ладони и руки. Сколько не пей гормонов, а матушку - природу не обманешь, ноги и руки все равно остаются мужскими. Протяните такому руку для приветствия, он обязательно схватит её по-мужицки.

Для девушек рукопожатие не свойственный жест. Между собой (в женском коллективе) им вообще не пользуются. Протяните руку девушке и она пожмет ее, чисто символически, едва коснувшись. Если увидите группу девчонок, приветствующих друг друга крепкими рукопожатиями, даже не сомневайтесь, перед вами типичные катои.

Обратите внимание на фигуру «таинственной незнакомки». Традиционная женская фигура - пирамида. Счастливая обладательница фигуры в виде перевернутой пирамиды либо усердно занималась академической греблей, либо бывший мужчина.

У таек, обычно, небольшая грудь. Если же у вашей избранницы под кофточкой спрятались два арбуза, не сомневайтесь это - катой! Лица у тайских девушек круглые. Овальные, довольно симпатичные, но какие - то непропорциональные, чем - то отдаленно напоминающие лошадиные, лица у ледибоев.

Кадык или адамово яблоко недвусмысленно указывает на мужское прошлое «красотки». Приглядитесь повнимательнее к девичьей шее. Под ожерельем, кожаным ошейником или кокетливым шарфиком может скрываться сюрприз. Но отсутствие кадыка не является стопроцентной гарантией женского происхождения вашей новой знакомой. При желании кадык можно удалить.

А вот с привычками посложнее будет. Съешь хоть мешок гормонов, но мужские инстинкты до конца убить невозможно. Катой не согласен ждать пока на него обратят внимание, а сразу берет «быка за рога». И с вопросом: «ты куда идешь?» начинает клеить очередную жертву.

Ледибои отличаются от девушек чрезмерной навязчивостью, имеют вспыльчивый и наглый характер.

Но, если вы всё же сомневаетесь, то не стесняйтесь спросить напрямую: Ты ледибой? Катои обычно отвечают правду.