Почему некоторые люди чистые, а другие — грязные? Самый грязный человек в мире: Аму Хаджи

В 1974 году Кайлаш Сингх , который живет в Индии, дал обет не мыться и не стричь волосы. Прошло уже 39 лет, а он так и верен своему слову. Правда, сейчас он считается самым вонючим человеком на земле, а тошнотворный запах, идущий от его тела, оповещает окружающих задолго до его прибытия.

Решение не мыться возникло у Кайлаша Сингха после посещения священника, который гарантировал ему рождение долгожданного сына путем принятия этого необычного ритуала. Мужчина последовал совету священника, однако сын до сих пор у него так и не родился. Хотя Бог благословил Сингха рождением семи дочерей, но самый вонючий человек на земле не теряет надежду, что мужчина в его роду все же появится.

Хотя с каждым годом такая надежда становится все призрачнее, ведь сейчас индийцу уже 67 лет, а его жене - 60 лет. Однако Кайлаш Сингх поклялся, что станет мыться только в следующей жизни. В этой жизни он готов изменить свое решение только тогда, когда он будет держать на руках сына. Сейчас же индиец использует воду только для того, чтобы немного сполоснуть лицо и руки.

В результате самый вонючий человек носит прическу из дредов, спутанных вперемешку с грязью. На сегодняшний день длина его волос составляет 1 метр 82 сантиметра. Возможно, необычные привычки мужчины были менее неудобны для живущих рядом людей, если бы все это происходило в холодном климате, или если бы Кайлаш Сингх был домоседом.

Однако он живет недалеко от индийского города Варанаси, а работает, перегоняя скот с одного пастбища на другое. Такая активная физическая работа заставляет его двигаться до седьмого пота. Тем более, что данная местность славится особо жарким климатом, при котором температура нередко зашкаливает за 45 градусов Цельсия.

Жену Кайлаша зовут Калавати Деви. Она рассказывает, что ей потребовалось много времени, чтобы начать привыкать к неприятному запаху мужа. Женщина утверждает, что члены семьи испробовали все методы, чтобы заставить Кайлаша Сингха начать мыться, как все люди. Даже угрозы жены уйти от него и не спать с ним в одной постели не подействовали на мужчину.

Однажды члены семьи даже схватили «вонючку» и решили бросить его в реку. Но он так извивался, что вырвался и убежал. Индиец сказал, что лучше умрет, чем начнет мыться. Его дочери не понимают, как их отец может в изнуряющую жару обходиться без купания, ведь в этой местности принято принимать ванны по два раза на дню.

В свою очередь, Кайлаш Сингх рассказал, что он не забывает про личную гигиену. Каждый вечер он очищается огнем: для этого он молится Шиве, танцует вокруг костра и курит марихуану. Он уверен, что таких процедур достаточно, чтобы от него не исходил неприятный запах. Однако окружающие его люди с таким утверждением не согласны.

Аму Хаджи – иранец, который удостоился звания Самого грязного человека в мире. Столь сомнительный титул Хаджи сумел завоевать из-за того, что он не проводил над собой стандартных гигиенических процедур на протяжении последних 60 лет. Иначе говоря, Хаджи не мылся более полувека.


Аму Хаджи (Amou Haji) 80 лет, живет он в Иране, официального адреса у этого старика нет – он бездомный. О том, что он не мылся в течение последних 60 лет, Аму рассказал изданию "Tehran Times" сам, при этом в словах его явно слышится элемент гордости.

Живет старик весьма нехитрой и очень изолированной жизнью на юге Ирана, недалеко от деревни Dejgah village.



Отшельником Аму стал после какого-то пережитого в молодости эмоционального стресса, тогда же он забыл о благах цивилизации и перестал принимать душ. Более того, Аму уверен, что если он в один из дней решится принять душ, то после этого непременно заболеет, или с ним произойдет нечто плохое. Такая суеверность непонятна многим, но таков выбор самого Хаджи.


Питается он в основном гнилым мясом дикобразов, а также тем, что удается найти. Он заядлый курильщик, а иногда, если Аму не удается раздобыть сигарет, он курит высушенные фекалии животных.

Спит Аму в вырытой в земле яме, напоминающей могильную, местные жители даже обложили ее для него кирпичами.


Вообще, отношения с чистотой у Аму довольно сложные – он попросту не выносит ничего чистого – вода, продукты, одежда и все, чем пользуется для жизни старик Хаджи, должно быть либо грязным, либо сгнившим. Откуда у него столь странная любовь к грязи – вопрос открытый, многие уверены, что на него могли бы ответить психотерапевты. Конечно же, обращаться за психологической помощью Аму Хаджи не намерен и не станет, да и его самого вполне устраивает выбранный образ жизни.

Кстати, иногда даже ему хочется выглядеть нарядным и ухоженным – для этого у Аму имеется старое автомобильное зеркало, в которое он заглядывает без видимого испуга. Так, он как может укладывает и приглаживает свои волосы, отряхивает от особенно крупных комков грязи свои лохмотья, служащие одеждой и расправляет плечи – теперь он чувствует себя увереннее.


Стихотворение Корнея Чуковского о Мойдодыре все мы помним с детства, оно заканчивается жизнеутверждающими стихами: “И в ванне, и в бане, Всегда и везде – Вечная слава воде!”. А вот бергдамы – жители далекого африканского племени – явно бы не оценили мастерство поэта. По их мнению, купание может принести несчастье, поэтому люди эти всячески избегают любых банных процедур. Как живут самые грязные люди нашей планеты, читайте в обзоре…

Бергдамы прозваны “черными людьми”, и это не удивительно: у них иссиня черная кожа, а поверх нее зачастую можно увидеть плотный слой грязи. Почему в их культуре так прочно укоренился страх воды, непонятно. К тому же, представителей этого племени нельзя назвать абсолютными грязнулями – они тщательно заботятся о белизне зубов, постоянно очищая их при помощи кусочка кожи и специальных деревянных щеточек.

Правда. Сохранить голливудскую улыбку надолго им не удается: бергдамы часто питаются грубой пищей (кореньями или насекомыми), зубы быстро стачиваются. Как только зуб приходит в “негодность”, знахарь выбивает его обыкновенной палочкой, которая загоняется под зуб в десну.

Главная ценность в поселении бергдамы – священный огонь. Подходить к нему имеют право только мужчины, зажигают костер старейшины после специального ритуала. Главное божество для племени бергдамы – Камабу, бог солнца. К нему обращаются колдуны, прося удачи в охоте, а также “консультируясь” о здоровье членов племени.

Дело в том, что, когда у представителей племени возникают симптомы болезни, они отправляются к колдуну-знахарю. Тот, руководствуясь подсказками бога солнца, выносит вердикт: если болезнь смертельна, то заботиться о пострадавшем никто не будет, считается, что он должен умереть в одиночестве. Если же колун получит знак, что это лишь испытание, тогда он совершит лечебный обряд. Для этого он собирает “болезнь” из тела человека в одном месте, а дальше проводит прижигание, часто на теле пациента остаются страшнейшие шрамы.

Важный этап в жизни бергдамы – обряд инициации. Девушки считаются взрослыми, когда у них развиваются молочные железы. До этого момента девушке запрещается есть пищу, которую употребляют женщины. Для инициации над грудью делают надрезы, присыпают их растолченными в муку продуктами и ждут, когда ранки заживут. С наступлением первого менструального цикла племя устраивает ритуальное жертвоприношение козы, а девушка получает инструкции, что до брака ей не стоит вести половую жизнь.

Обряд инициации юношей носит групповой характер. Чтобы считаться мужчиной, они должны сходить на охоту два дня подряд, первую добычу съедают соплеменники (юноши остаются ни с чем), а ко второй трапезе они уже могут приступить наравне со всеми.

Стоит также сказать и о ритуальных действиях по случаю рождения ребенка. При рождении ребенка его отец должен зажарить на костре кусок мяса, обмазать свою кожу жиром, скатать грязь и собрать ее в кожаный мешочек. Так готовится амулет для младенца. Отец новорожденного вешает мешочек на шею младенца, при этом он плюет ему на грудь, растирает плевок и называет нового человечка по имени.

Есть у племени и еще более ужасающая традиция, связанная с рождением детей. Если на свет появляется двойня, это сродни проклятию, чтобы от него избавиться, нужно провести обряд погребения заживо одного из двух малышей.

Удивительное племя бергдамы считается малоразвитым и обитает в пустыне Калахари. Этнографы предполагают, что оно находится под угрозой вымирания. К сожалению, таких народностей, которые могут исчезнуть с лица Земли в обозримом будущем, немало.

Аму Хаджи – так зовут восьмидесятилетнего гражданина Ирана, который вот уже на протяжении многих лет считается самым грязным человеком в мире. Это удивительно, но рекордсмен утверждает, что не мылся уже 60 лет!

Кроме того подтверждают слова грязнули и жители небольшой иранской деревни Деджах (провинция Фарс), около которой Хаджи живет в норе-землянке. Сложные времена для бездомного рекордсмена начинаются в зимний период. С холодами Хаджи перебирается в небольшую кирпичную будку, которую построили для него сердобольные местные жители. Кстати смрад, исходящий от старика, ощущается на расстоянии в несколько метров.

И дело не только в полном неприятии средств и процедур гигиены. Самый грязный человек в мире вполне может позволить себе съесть мертвого, протухшего дикобраза, или же и вовсе покурить самодельную трубку, набитую козьим навозом.

Кстати причины, по которым грязнуля еще в молодости отказался от гигиенических процедур, скрыты в психологических травмах и эмоциональных неудачах иранца. Аму уверен, что вода может причинить ему вред. Он боится что заболеет, если просто умоется.

Местные жители довольно часто предлагают старику помыться в их банях, однако тому постоянно удается улизнуть от мероприятия. Кстати существуют у него определенные комплексы и в сфере питания. Так, мужчина привык употреблять исключительно протухшую пищу и пить грязную воду, утверждая, что его организм полностью приспособился к этому.

Интересно еще и то, что самый грязный человек в мире все еще надеется встретить свою вторую половинку, потому как никогда не был женат. Для того чтобы выглядеть привлекательней, иранец часто прихорашивается в зеркало заднего вида. А иногда и вовсе опаливает себе излишки бороды и волосяного покрова на голове, делая, таким образом, новую прическу. К одежде бродяга не привередлив, носит то, что отдают ему местные жители. Однако зимой иранец все же может одеть на голову шлем, который, из его слов, очень согревает!





Туризм - это не только осмотр достопримечательностей и посещение фестивалей, но и знакомство с людьми. И чем эти люди необычнее, тем интереснее. Сегодня мы расскажем, как живёт иранский отшельник, прославившийся тем, что не мылся шесть десятков лет.

Иранская провинция Фарс, находящаяся на юге страны, на первый взгляд ничем не примечательна и совершенно не привлекательна для туристов. Тут вы не найдете ни наследия древней Персии, ни этнографических чудес, ни благоустроенных пляжей на берегу Каспийского моря - обычный сельскохозяйственный регион со скучным полупустынным ландшафтом. Но если смотреть внимательнее, то взору открывается достопримечательность иного рода - человек, вызывающий любопытство, - чудак и отшельник, который не мылся шестьдесят лет.

На Западе его назвали бы городским сумасшедшим. Но прилагательное «городской» к восьмидесятилетнему Аму Хаджи совершенно не подходит - в городах он не бывал столько же времени, сколько не мылся. Все эти годы самый большой грязнуля на планете скитался по пустынным районам Ирана, пока несколько дет назад не осел недалеко от небольшой деревушки Дежга. Сколько он там пробудет и когда снимется с места для нового похода - этого, похоже, не знает даже он сам. «Сумасшедший» - это первое придет на ум любому из нас сразу после знакомства с этим странным стариком, но через некоторое время станет ясно, что так называть иранца попросту нечестно. Никто не знает, почему Аму покинул дом и ушёл в скитание шестьдесят лет назад. Сам он на эту тему распространяться не любит, только отмахивается от вопросов местных жителей, журналистов и заезжих туристов, отправившихся в эту глухомань ради того, чтобы встретиться с чудаковатым стариком.

А вот о чём угодно другом Аму Хаджи поговорить всегда готов - отшельником его назвать все-таки можно с определённой долей условности, хотя бы потому, что старик всегда легко и охотно идёт на контакт. Например, с удовольствием рассказывает о том, почему старательно не придерживается правил гигиены. Оказывается, от гигиенических же побуждений - по его скромному мнению все болезни человека происходят как раз-таки от чистоты. И от чистой пищи - Хаджи питается исключительно падалью диких животных, которую находит на своём пути, приготовленной на костре. Когда местные жители или туристы предлагают ему магазинную или просто свежую еду, Аму страшно обижается, говорит, что не будет такое есть, даже если случится умирать с голода. Что примечательно, иранец не только утверждает, что никогда не болел, но и его возраст перевалил за восьмой десяток в стране, где редко доживают и до шестидесяти.

Свой день Аму Хаджи проводит в безмятежном безделье: гуляет, идя туда, куда глаза глядят, дремлет и греется на солнце. Когда светило палит особенно нещадно, забирается в свою «загородную виллу» - яму метровой глубины, выкопанную в земле. В подобных убежищах он провёл большую часть своей жизни. Но на ночь скиталец забирается греться в своё основное жилище - кирпичную «коробку», которую для него соорудили местные жители. Температура падает стремительно, поэтому Аму забирается внутрь, закутывается в свои тряпки, надевает на голову каску, подобранную на полях сражений ирано-иракской войны, и закуривает трубку.

Точнее, «трубу», потому что курительным приспособлением старику служит кусок металлической водопроводной трубы. Да и затягивается он дымом вовсе не от табака или каких-нибудь трав - Хаджи курит высушенные фекалии животных. Говорит, что это ещё один секрет здоровья. Впрочем, табак он тоже жалует - когда туристы или журналисты угощают его сигаретами, иранец скуривает их все вместе. Но больше ничего от людей Аму не принимает: ни еду, ни одежду, ни помощь, только сигареты. Закуривая их или свою трубку, забитую навозом, чудаковатый старик с охотой рассказывает о своих блужданиях по пустошам и всегда отвечает на главный вопрос: да, он счастлив.