Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Любовь к животным свойственна большинству людей. Но у некоторых она переходит все границы. Каждый ли способен держать в доме девять собак? Многим это покажется немыслимым. Между тем, у пожилой пары из французской деревушки осталось девять собак и щенков после того, как полицейские и ветеринары изъяли у них еще 55 животных. И этот случай не единичный.

Чаще всего превращают собственное жилье в питомник для бездомных животных одинокие пожилые женщины. Образ "сумасшедшей кошатницы" давно уже стал собирательным. Такая дама есть среди второстепенных персонажей мультсериала "Симпсоны", похожая пенсионерка живет по соседству с дядей и тетей Гарри Поттера в романах Джоан Роулинг. Да и в реальной жизни каждый второй горожанин может вспомнить странную женщину, из квартиры которой постоянно доносится лай или мяуканье, а от входной двери – неприятный запах.

С точки зрения психологов, таким образом любительницы животных пытаются почувствовать себя нужными. Обычно все начинается с одного бездомного котенка или щенка. Животное привязывается к хозяйке, выражает ей свою любовь и благодарность, поэтому она не задумываясь приносит домой еще одного несчастного подкидыша. Собак или кошек становится пять, семь, десять... Рано или поздно они начинают приносить потомство, ведь о стерилизации питомцев хозяева, как правило, и помыслить не могут. Зачастую соседи подбрасывают сердобольной пенсионерке своих котят, считая, что она найдет время и силы позаботиться обо всех. С какого-то момента для импровизированного приюта не хватает ни места, ни денег, но остановиться его содержатели уже не могут.

Власти не станут понапрасну вмешиваться во взаимоотношения людей с их питомцами. Так, к Ким Грин из Пенсильвании у ветеринарных служб нет никаких претензий. Хотя за несколько лет в ее доме собралось 58 кошек, женщина пока успевает за ними следить: все они стерилизованы, всем хватает корма и лоточков, а для того, чтобы у животных было достаточно места, Грин переехала в дом побольше. Местные СМИ сообщали о том, что женщина ищет добровольцев, чтобы играть с этими кошками.

В начале 2008 года получил широкое распространение видеоролик Russia Today о жительнице Новосибирска, приютившей в трехкомнатной квартире более ста кошек. Западные зрители вряд ли обратили внимание на то, что даже фамилия содержательницы приюта соответствует ее увлечению – Котова. Показанные в телевизионном сюжете кошки выглядели здоровыми, пушистыми и довольными жизнью, а сама хозяйка поражалась черствости жителей Сибири, которые могут спокойно пройти мимо замерзающей в сугробе кошки. На каждого питомца госпожи Котовой приходился почти метр жилой площади. Кстати, женщине, которая посвятила свою жизнь кошкам, нет и сорока лет.

А вот у Раисы Глазуновой из украинского Борисополя кошки населяют квартиру вдвое плотнее: на сорок квадратных метров жилья приходится более девяноста кошек и несколько собак. То есть больше двух котов на квадратный метр.

Судя по всему, самые сумасшедшие кошатницы и собачницы обитают в Великобритании. У британских пенсионеров и пенсионерок изымают невообразимые стаи животных. Так, в 2005 году состоялся суд над пожилой женщиной, которая держала в своем доме 271 животное, в основном собак. Она тоже начала собирать бездомных животных, чтобы сделать их жизнь лучше, но не смогла вовремя остановиться: в коттедже не хватало места, собаки, кошки и даже птицы жили в тесных клетках, в темноте, духоте и грязи. В доме в обилии водились крысы, к тому же женщина не успевала кормить всех своих питомцев, и, конечно же, никогда их не выгуливала. Девять из изъятых у нее собак пришлось усыпить, поскольку животные были неизлечимо больны и очень страдали.

У другой британской пары (как водится, бездетной) в 2003 году изъяли 269 животных. В прессе появился полный перечень питомцев: 244 собаки (в основном, мелких пород), 7 кошек, 16 попугаев, кролик и шиншилла. Многим из них нужна была помощь ветеринаров.

Зачастую обнаруживается, что расстройства психики любителей животных становятся опасными для их питомцев. Так, в калифорнийском Сакраменто был арестован 47-летний мужчина, который вместе со своей 81-летней матерью подбирал на улицах бездомных кошек. У него дома обнаружили тридцать животных и трупы еще трехсот кошек. Полицейские не уточнили, что он делал с животными, однако было известно, что большую часть мертвых кошек нашли в холодильниках.

В большинстве цивилизованных стран запрещено разведение кошек или собак для употребления их в пищу. Московские власти приняли соответствующий закон еще пять лет назад, киевские – два года назад. Кстати, киевский мэр Леонид Черновецкий сразу после вступления в должность выразил обеспокоенность тем, что на улицах города много бродячих животных и призвал киевлян давать им приют. Сам Черновецкий подает пример жителям Киева: кроме кота в 2006 году у него жили четыре ежа, хорек и выдра. Что с ними сейчас, к сожалению, неизвестно.

Другой украинский политик – луганский депутат Юрий Евдокимов – содержит дома зоопарк. Помимо шести сторожевых и служебных собак, у него живет десяток щенков, фазаны, вороны, кошки, попугай и даже енотовидные собаки. Правда, Евдокимов был когда-то владельцем зоомагазинов и знает, как обеспечить животным хороший уход.

Экзотические домашние животные – еще один повод беспокойства ветеринаров. Например, только по лицензиям в Великобритании у частных лиц живут полторы тысячи обезьян. А сколько экзотических животных продается на черном рынке, гибнет при перевозке контрабандой или умирает от неправильного ухода, точно выяснить не получится.

Люди держат дома крокодилов, страусов и волков. Однако следует отметить, что все сообщения о прирученных манулах оказались ложными. Палласов кот не живет в домашних условиях. Зачастую приходится слышать страшные истории про то, как человека, державшего дома семь варанов, его питомцы. Или, например, про женщину, которая развела дома сотню тарантулов, а потом переехала и оставила пауков соседям.

Многие экзотические приобретения связаны с наступлением того или иного года по китайскому календарю. Склонные к суевериям и не стесненные в средствах люди то кидаются покупать варанов, в надежде на то, что они сойдут за драконов, то заводят дома тигрят. В 2008 году все прошло относительно спокойно – просто вырос спрос на крыс и хомячков. Но 2009 год будет годом быка. Будем надеяться, это не заставит городских жителей приобретать коров.

• Копирование
• Теплые чувства
• Верность
• Лекарство от одиночества
• Тотемы и талисманы
• Повторение пути человечества
• Материнский инстинкт

Их популярность зашкаливает - животные сегодня даже более знамениты в сети, чем мировые звезды и политики. Им посвящены сотни сайтов, а самые необычные питомцы становятся известными и зарабатывают для своих хозяев миллионы долларов. Животные сопровождают нас повсюду и становятся членами нашей семьи.

Почему мы любим животных? Почему пушистые и пернатые любимцы занимают так много места в нашей жизни, что мы готовы тратить на них уйму времени и денег? На эти вопросы могут ответить медики, социологи и психологи.

Копирование

Имитация нашего поведения подсознательно вызывает у нас доверие к существу и желание быть его другом. Так, психологи говорят о том, что самый лучший способ втереться в доверие человеку - это копировать его жесты.

Таким же образом животные «втираются» к нам в доверие - попадая в человеческое окружение, они перенимают наши привычки, манеры и даже характер. Не зря говорят, что собаки всегда похожи на своих хозяев. Есть животные, доведшие копирование до совершенства. Например, попугаи, повторяющие за нами слова.

Но имеются у животных и природные повадки, которые мы склонны очеловечивать. Посмотрите, как нежно мама-обезьянка прижимает к себе детеныша или как торжественно собираются слоны у тела погибшего сородича, грустно помахивая ушами и опустив головы…

Заметьте, что животных в цирке тоже в первую очередь учат подражать человеку. Собаки возят кошек в колясках, медведи катаются на велосипеде, а лошади танцуют с дрессировщиками. И даже животные из мультфильмов разговаривают на человеческом языке, носят одежду, живут в домах и испытывают только свойственные нам переживания.

Притяжение противоположностей

Выбирая себе питомца, человек нередко ищет животное, обладающее противоположными качествами внешности или характера. Иногда хозяин подсознательно находит зверька с теми свойствами, которых не хватает ему самому. Импульсивный и эмоциональный человек может остановить свой выбор на хладнокровном питоне, а замкнутый и необщительный подружится с веселым любвеобильным пудельком.

Также психологи полагают, что одинокие люди выбирают себе животное, в котором видят качества своего потенциального партнера - нежность, преданность, силу или красоту.

Теплые чувства

Животные помогают людям восполнять эмоции, которых им не хватает в общении с людьми. Суровый мир, где человек человеку волк, утомляет необходимостью всегда быть настороже и оберегать свои эмоции от вторжения агрессивно настроенных личностей. Животные обладают доверчивостью, открытостью и дружелюбием в большей мере, чем мы - вот почему люди любят животных.

Такая эмоциональная привязанность больше свойственна жителям городов - они обыкновенно заводят животных просто для того, чтобы те приносили хозяевам позитив и бескорыстно любили их. Жители сел относятся к домашним животным с солидной долей прагматизма - курица должна нести яйца, кошка ловить мышей, а собака сторожить двор.

Тем не менее, это не значит, что хозяин сельского подворья не питает к своим животным никаких чувств. Он может любить своего цепного пса и ласково хлопать безропотную буренку по боку.

Известно немало историй, когда военные умирали с голоду, но не могли забить любимого коня, или участники полярных экспедиций делили последнюю рыбу с ездовыми собаками. Тем самым они доказывали, что суровым мужчинам тоже свойственно чувство любви и заботы о тех, кто умеет нас так искренне боготворить.

Верность

Наибольшая мечта каждого человека - чтобы его любили просто за то, что он есть. Но это бывает так редко… Людей любят за красоту, богатство, связи, статус и так далее. И каждый из нас знает, что, оказавшись в беде, он может лишиться друзей, семьи, любимого человека.

А вот животные любят нас просто так - им не важно, сколько у хозяина денег, насколько он красив, умен и благороден. Собаки любят даже хозяев, которые их бьют, бездомные псы преданно заглядывают в глаза хозяину-бомжу. Они прощают все промахи, никогда ни в чем не упрекают, ничего не требуют.

Питомец всегда рад видеть своего хозяина, а если потребуется, отдаст за него свою жизнь.

Животным можно доверять, они не отвернутся, если вы заболеете или потеряете имущество. Поэтому они и вызывают у нас чувство любви и благодарности - в мире, где так много предательства, они остаются надежными столпами верности и преданности.

Лекарство от одиночества

Не у всех людей есть семья - как ни печально, но одиночество живет в квартирах и домах у многих. Вот они и заводят питомца, чтобы было к кому возвращаться, чтобы кто-то их ждал. Для таких одиноких людей животное заменяет семью и детей, помогая реализовывать одну из самых важных потребностей - заботиться и опекать кого-то слабого и беззащитного.

Чем больше человек страдает от одиночества, тем больше шансов, что он приведет домой обычного беспородного оборванца, найдя его на улице.

Тотемы и талисманы

Давным-давно люди поклонялись животным, видя в них воплощение божественных сил. Существовали тотемы рода, представителей которых нельзя было убивать, ведь покровитель мог обидеться и обрушить на племя кару.

Сегодня отголоски благоговейного отношения к представителям фауны можно найти в животных-талисманах и приметах о домашних питомцах. Трехцветные кошки приносят удачу, а черные отгоняют злых духов - многие и сейчас верят в это. Люди до сих пор склонны наделять зверей волшебными качествами, поэтому и стараются поселять их у себя дома. Ведь каждому приятно, когда рядом живет кусочек чуда.

Повторение пути человечества

Существует теория, согласно которой каждый человек повторяет своей жизнью путь развития цивилизации. Потому нам в детстве так хочется завести собаку или котика, ведь приручение животных - это один из ранних этапов становления людей.

Материнский инстинкт

Один из наиболее устойчивых образов, закрепленных в нашей памяти - это образ ребенка, который в коллективном сознании всех поколений людей одинаков. По одной из версий мы так умиляемся животными, потому что многие из них имеют пропорции детей. Какие зверушки вызывают у нас больше всего теплых чувств? Медвежата, еноты, кошки, коалы… Именно их формы наиболее приближены к строению тела ребенка: большая голова, маленькие лапки.

При взгляде на такое животное в нас сразу же просыпается родительский инстинкт - милашку хочется накормить, пригреть, погладить. К слову, активация материнского инстинкта повышает работоспособность и внимательность. Поэтому можно говорить о том, что животные вдохновляют нас на трудовые и жизненные подвиги.

Чувство собственной значимости и амбиции

В своей преданной и слепой любви животные беззащитны перед нами, они полностью зависят от нашей воли и решений. Они - никогда не вырастающие дети.

Кстати, психологами замечено, что дети, росшие рядом с домашними питомцами, намного любопытнее, дружелюбнее и открытее всему новому. К тому же из них редко получаются эгоисты. Маленький ребенок общается с животным на равных, в то время как взрослый человек для него более высшее и сложное существо.

Животные способны переживать большинство чувств, свойственных человеку - любовь, ревность, обиду. Поэтому они являются для нас чем-то вроде усеченных копий человека.

Существуют владельцы, которых осознание власти над животным делает более значимым в собственных глазах. Жизнь собаки зависит от хозяина: от того, покормит ли он ее, отвезет ли к ветеринару в случае болезни.

Более того, питомца можно научить выполнять команды - тогда вообще открываются широкие перспективы для удовлетворения нереализованных амбиций великого полководца.

Доктор, который всегда с тобой

Медики и психологи уже давно обнаружили взаимосвязь между наличием питомца в доме и здоровьем его хозяев. Там, где обитают животные, более комфортная энергетика. Они помогают нормализовать давление, поднимают настроение и в прямом смысле лечат своих хозяев.

Наиболее преуспели в этом вопросе кошки - они сами залезают на больное место и греют его, настраивая своим мурлыканьем на нужный лад энергетическое поле хозяина.

Люди, у которых дома живут бессловесные любимцы, менее подвержены стрессам, более жизнелюбивые, оптимистичные, здоровые и спортивные. Можно сказать, что животные приносят в нашу жизнь гармонию, радость и позитивный взгляд на жизнь. И как их не любить после этого?

P.S. О том как выбрать домашнего животного , советы психолога.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .

…Чем больше знаю я людей,
чем больше жизнь я изучаю,
тем больше я люблю зверей.
А. Федотов

Животных любить проще - это правда. Я люблю животных больше, чем людей. Они проще, не так коварны. От них чаще всего знаешь, что ожидать, они более предсказуемые. Собака всегда ждет, виляет хвостом и любит, подставляет пузо, бегает вокруг тебя, руки лижет. Не истерит. Ее не нужно заставлять делать уроки, не нужно спорить, считаться с ее мнением и прочее. Даже стерилизовать можно, чтоб не бояться, что в подоле принесет! И наркоманом не станет!

Люблю животных больше, чем людей!!! Они преданные и добрые... А СОБАК - НУ ПРОСТО ОБОООЖАЮ... Ненавижу тех людей, кто не любит животных и причиняет им страдания... Поубивала бы всех этих уродов моральных...

Почему некоторые люди любят животных больше, чем людей? А может, это неплохо?

Какие же мы жестокие,
С разным разрезом глаз,
Чувства к людям глубокие
Часто не трогают нас.

Кошки, собаки и прочие
Могут вызвать слезу,
Помочь им встаем мы в очередь,
Чтобы купить колбасу.

Неравнодушны к страданиям
Животных разных мастей,
Только нет в нас сострадания
К проблемам несчастных людей.

Не трогает нас трагедия,
Это ж чужая беда,
Легче включить комедию,
Спокойствие чтоб сберегла.

Вы, наверное, замечали, что любители животных делятся на две категории. Первая - те, кто любят животных и хорошо ладят с людьми. Они не относятся фанатично к зверям, и больше предпочитают человеческое общение.

Вторая же категория любителей животных - те, кто бросаются на других людей за неуважение к их подопечным. Сколько угодно есть случаев, когда владельцы кошек и собак причиняют вред детям за пренебрежительное отношение к их питомцам. (Речь, конечно же, не идет о садизме - когда ребенок мучает животное , и надо принимать определенные меры для перевоспитания такого ребенка.) Такие люди порой готовы пожертвовать собственной жизнью ради любимого животного, но в то же время равнодушно пройти мимо лежащего на земле человека.

Почему так происходит? Почему некоторые люди предпочитают животных людям?

Каждый человек хочет быть счастливым. Все наши переживания, ощущения радости или тоски связаны с наличием или отсутствием эмоциональных связей с окружающими. Люди не могут быть счастливы без других людей. Потому что человек - существо социальное. Ребенок не может вырасти человеком среди животных.

Но достичь счастья в жизни порой не удается. Мы часто ожидаем от других того, что они нам дать не могут. Это происходит потому, что мы не очень понимаем себя и других людей . Смотрим на них через призму своих представлений, свою систему ценностей. Не задумываясь, что люди - другие, отличные от нас, не столько внешне, сколько по внутренним качествам.

Они могут не любить животных, но при этом спасти ребенка из горящего дома. Или они могут вообще никого не любить в привычном понимании, но при этом оставаться культурными и порядочными.

То, что некоторые люди любят животных больше, чем людей, говорит о наличии у них нереализованных желаний. Если человек ощущает внутреннюю пустоту, неудовлетворенность жизнью, он выплескивает это на других людей в виде неприязни .

Ведь когда внутри все черно, то и окружающие нам кажутся плохими. И только любимое животное утешит и отвлечет от грустных мыслей.

Не ощущая радости и удовлетворения от жизни, человек прибегает к самому легкому способу получить радость - к любимому животному. Ведь его не надо учиться понимать, приспосабливаться к нему так, как к человеку. Его можно просто безусловно любить. И получать в ответ взаимность. А это проще, чем полюбить людей .

Зачем учиться любить людей, если с животным и так хорошо?

И как же так получается,
Что есть способности в нас
Любить животных отчаянно,
А в людях видеть лишь грязь…?

Может, хотя бы капельку...
Может, хотя бы чуть-чуть
Подарим друг другу радости,
Утешим чужую грусть?

Давайте не только животным
Дарить будем нашу любовь,
И мир улыбнется охотней.
Ведь в нас человечества кровь!

Почему недостаточно просто любить животных, а не людей? Потому что мы рождены людьми! Мы не созданы кошечками и собачками - «в нас человечества кровь!». И без других людей нас самих бы не было, мы просто не выжили бы в одиночку.

Любовь к людям не означает отказ от любви к животным. Наоборот, человек, любящий других людей, хорошо относится ко всему окружающему миру .

Но как не любить животных больше, чем людей, если общение с людьми порой приносит боль? Это происходит потому, что правильно взаимодействовать с окружающими нас никто не учил. До недавнего времени .

Сейчас существует новое знание о психике человека, с помощью которого можно узнать о ее устройстве - мыслях, желаниях, мотивах, намерениях людей. «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана помогает понять себя и осознать другого, как самого себя.

Научившись понимать психику других людей с помощью тренинга «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана, вы уже не будете задавать вопрос, кого надо больше любить - животных или людей. Потому что когда знаешь и понимаешь другого человека, общение с ним приносит ни с чем не сравнимую радость.

Может показаться, что желание быть владельцем "дизайнерских" собачек, уникальных пород кошек, карликовых свиней или других домашних животных - это только причуда, которая распространяется согласно веяниям моды Запада.

В Великобритании каждым десятым животным в домах местных жителей является собака. Домашние животные требуют ухода и определенных вложений, что не способствует увеличению материального благосостояния самого владельца. Однако, как показала статистика, во время кризиса 2008 года расходы на домашних питомцев остались неизменными. Люди продолжали обеспечивать своих любимцев, возможно, в чем-то ущемляя свои материальные интересы. Это говорит о том, что для большинства домашние питомцы являются не роскошью, а неотъемлемой частью семьи.

Многовековое общение

Стремление человека к компании животных уходит корнями в глубину веков, что сыграло важную роль в нашей эволюции.

В последние годы много внимания уделяется пользе домашних животных. Считается, что кошка или собака в доме помогает своим владельцам несколькими способами. Это и снижение риска сердечно-сосудистых заболеваний, и борьба с одиночеством, а также облегчение симптомов депрессии и даже слабоумия. Однако есть и противники этих убеждений, которые настаивают на том, что животные могут причинять, пусть и незначительный, вред здоровью человека, к тому же продолжительность жизни у них гораздо меньше, чем у людей. Самыми обоснованными являются доводы о первопричине общения с животными. Забота о собственном здоровье, борьба с депрессией, стрессами и одиночеством не могли быть причинами приручения животных много веков назад.

Относится не ко всем

Однако стремление привести в дом какое-либо животное не является универсальной чертой человеческой природы. Не все так трепетно относятся к братьям нашим меньшим, что готовы принять их в свою семью. Даже на Западе многие не испытывают любви к животным, независимо от того, домашние они или нет. Так от чего же зависит такое отношение?

Можно было бы приписать любовь к братьям нашим меньшим тем, кто в детстве приносил бездомных малышей домой. Это же могло передаться по наследству и их детям. Люди заводят любимцев, потому что в детстве в их доме жил домашний питомец. Однако исследования показывают, что отношение к животным имеет и генетическую основу. Одни предрасположены к компании животных, другие - нет. И это не зависит от их воспитания.

Гены, которые подталкивают человека к общению с домашними питомцами и заботе о них, есть далеко не у всех людей. В далеком прошлом такие гены помогали процветанию общества и отдельных людей. Это вызывало инстинктивное взаимопонимание с животными.

В процессе эволюции

Согласно данным о ДНК нынешних домашних животных, они были отделены от своих диких аналогов 5000-15 000 лет назад. Способствовало этому и разведение скота. Однако сложно понять, когда кошки и собаки были выделены в особую категорию домашних животных. Ведь одомашниванию зверей мешали многие факторы. Это и невозможность предотвращения нежелательного скрещивания домашних и диких пород, ведь животные имели свободный доступ друг к другу. Замедляли приручение и периоды голода, когда людям приходилось использовать в пищу весь домашний скот, а затем приручать новых особей.

И только благодаря полному изолированию домашних животных удалось вывести породы, которые уже не скрещивались с дикими. Большинство таких пород мы и знаем сейчас.

Влияние генов

Не каждому дано любить животных. Гены, которые отвечают за подобную привязанность, могли распространиться еще среди первых фермеров. Такие люди развивали животноводство и процветали по сравнению с теми, кто продолжал охотиться ради получения мяса. Почему не все испытывают теплые чувства к животным? Вероятно, альтернативные стратегии поведения на тот момент оказались также жизнеспособными.

Есть и еще один момент, который стал известен благодаря недавним исследованиям. Привязанность к питомцам тесно связана с заботой обо всем природном мире. То есть людей можно разделить на две категории:

1. Те, кто озабочен окружающей средой и чувствует единение с природой, привязанность к животным.
2. Те, кто наслаждается благами современных технологий, не задумываясь об окружающем природном мире.

Выходит, что домашние животные способны возродить нашу связь с природой, которую мы стали все больше игнорировать.

Любить животных сильнее людей?

Как видим, люди сердечно привязываются к своим домашним любимцам, вплоть до того, что хотят видеть их вместе с собой в вечности. Вряд ли сама по себе любовь к питомцу может принести вред человеческой душе, но ведь в том и беда, что людям порой свойственна чрезмерность. Странно было бы, если бы грех, наложивший отпечаток на все мысли, чувства и душевные движения человека, миновал бы такую благоприятную для возрастания страстей почву, как его привязанность к другим созданиям.

Чтобы убедиться в том, что человек – существо, искаженное грехом, достаточно понаблюдать за тем, как он самые естественные свои склонности доводит до чрезмерности, обычное влечение превращает в страсть. Это касается очень многих аспектов человеческой жизни, касается это, конечно, и отношения к животным.

Есть такое мнение – и, к сожалению, многие люди подтверждают это собственными наблюдениями, – что чем сильнее человек привязывается к домашним любимцам, тем хуже, раздражительней, эгоистичнее он начинает относиться к окружающим его людям. Давайте вспомним, ведь в литературе девятнадцатого века барынька или старая дева, страстно привязанная к пудельку или моське, неизменно была персонажем комическим. А сейчас далеко не редкость – салоны красоты, нелепая (видимо, считающаяся умильной) одежда для домашних животных, иногда даже доходит до полного кощунства – над их могилками ставят кресты. Страстные защитники природы, бывает, очень резко и неприязненно относятся к конкретным людям, сразу куда-то исчезает их доброта и милосердие. Все это просто объясняется – из милого котенка или верной собаки пораженный грехом человек творит себе кумира.

Спрашивает Ольга Гуманова :

«Слишком сильно привязываться к животным – это грех?»

Отвечает иеромонах Никанор (Лепешев) , преподаватель Хабаровской духовной семинарии:

«Любить животных так же сильно, как людей или, тем более, сильнее людей – конечно же, грех. В подлинной любви существует своя иерархия: на первом месте – всегда Бог, на втором – наши ближние, то есть окружающие нас люди, созданные по образу и подобию Божию. И уже на третьем месте – бессловесные животные, братья наши меньшие. Любить животных как прекрасные Божии создания, жалеть их, заботиться о них – просто необходимо. А вот иметь к ним пристрастие, чрезмерную привязанность – это уже нарушение заповеди “не сотвори себе кумира”. Так как в этом случае мы в своем сердце воздвигаем идола, который заслоняет от нас и Бога, и окружающих людей» (Ольга Гуманова. Попадут ли животные в рай?).

Это не тайна, что греховная страсть, как бы порой ни была она приятна человеку, в конце концов его же самого заставляет страдать, человек терзается, унывает, теряет душевный покой. Это происходит и со страстными любителями животных, с их изломанными представлениями о добре и зле и отвержением иерархии, о которой говорилось выше.

«Здравствуйте! Как мне искупить свою вину и страшный грех, я места себе не нахожу, с ума схожу от содеянного. У меня дома много животных: собака, рыбки, кролик, две кошки. Я очень люблю животных, до боли, готова всех в дом привести, кормлю всех, потому что очень жалко их. Приютила двух кошек, и сейчас снова подкинули на работу беременную милую кошечку, она не такая дикая, как тут бегает целая орава. Кто-то специально ее подкинул. Так вот, ее чуть собака не разорвала. Мне так плохо стало, что я ее взяла домой, а мои животные ее не приняли, да и она, видно, защищала свой животик. Пришлось отдать ее мужу на квартиру, а она через два дня родила пять котят. Нам просто некуда столько животных, своих вон сколько. Я с большим трудом решилась их утопить, чтобы потом не мучиться им и не голодать на воле. Если бы у меня не было никаких других животных, я никогда бы так не сделала, НИКОГДА! Я не могу теперь жить спокойно, на душе очень тяжело, плачу постоянно, я так не хотела этого делать, это чудовищно, бесчеловечно, я схожу с ума, я ненавижу себя, я убийца и нет мне прощения. Кошечку-маму мы все-таки себе оставим, она умничка. Их столько всех бегает голодных, диких, больных, они страдают, но всех же не возьмешь, хотя если бы можно было, всех их оставила, приютила, создала бы приют, и всем было бы хорошо. До боли жутко смотреть, как они от голода и холода умирают. Как мне жить, я не знаю… Анжелика».

«Здравствуйте, Анжелика. “Блажен иже и скоты милует”. Но знайте, страстная привязанность к животным – такой же грех, как и жестокость к животным. И часто они ходят рядом. От одного до другого один шаг. Более того, нередко защитники “братьев меньших” готовы человека растерзать, чтобы защитить несчастную скотину. Мой вам совет, запишитесь в волонтеры в онкологическую больницу. Посмотрите, как страдают люди, имеющие бессмертную душу и образ Божий. Окажите им любовь. Этим Вы исполните Закон Христов. А терзаниями своей души над участью несчастной животины вы никому пользы не принесете: ни себе, ни животным, ни людям. Иерей Александр Белослюдов».

«Умер щенок, я грущу, как забыть? Наташа».

«Здравствуйте, Наташа! Не надо расстраиваться без меры о домашнем животном. Оглянитесь вокруг: может быть, рядом с вами есть люди, нуждающиеся в вашей помощи или словах утешения. Помогая другим, вы забудете о своей грусти. И, если хотите, заведите себе нового питомца. Иерей Владимир Шлыков».

«Может показаться несерьезным вопрос, но для меня все очень по-взрослому… Я люблю животных, у меня дома 4 собаки и 10 кошек. Мой грех в том, что из-за меня умерло немало щенков и котят (я их топил). Тяжело с этим жить. Для меня это убийство, ничем не легче человеческого… Как я могу себе помочь? Спасибо! Алексей».

«Я советую вам не бороться с бесприютностью животных в одиночку. Это невозможно. Надо обратить внимание на деятельность зоозащитников. Методики помощи давно отработаны, их надо применять, а не изобретать велосипед и превращать свое жилище в приют – не справитесь и вызовете справедливый гнев соседей. Бог в помощь! Протоиерей Максим Хижий».

И еще один вопрос о бесприютных животных, а вместе с ним – снова о том, почему нельзя любить животных больше, чем людей.

«Здравствуйте! Я хотела бы спросить, является ли грехом догхантерство? Догхантеры отстреливают и травят собак. А грех ли быть “зоошизом” (очень большим любителем животных)? И почему является грехом любить животных больше людей, ведь они братья наши меньшие? Софья».

«Софья, для решения вопроса с бродячими животными существует специальная служба, нужно обращаться туда, а не травить самостоятельно – при этом страдают домашние животные. Любить животных больше, чем людей неправильно потому, что братья они наши именно “меньшие”. Храни Вас Господь. Иерей Сергий Осипов».

О том, почему они меньшие, много говорилось выше – и о творческом Божьем замысле, и об иерархии создания, и о бессмертии и смертности души человеческой и животного, и об искуплении. Но беда в том, что порой даже искренне верующий человек как-то смутно воспринимает эти истины, иногда и вовсе не задумывается о них. Это вроде бы что-то очень высокое, неотмирное, это богословие, которое по ложной скромности, а может быть, и по лености души, человек считает слишком мудреным для себя. А вот тут, рядом – живое существо, милое, преданное, тут вроде бы все просто – и чувства сильные оно вызывает, и яркие эмоции, от которых так сложно отстраниться, чтобы хотя бы просто подумать как следует и проанализировать свое состояние. Люди не слишком-то верующие эти истины просто отвергают. Они убеждены, что сами знают, что такое настоящее добро, кто в нем больше нуждается, и без обиняков заявляют, что людей любить они не способны, в отличие от животных. Хотя и под животными тут, скорее всего, понимается не все многообразие видов, а конкретная кошка или собака.

Люди, которые честно сознаются, что братьев наших меньших любят сильнее, чем своих человеческих собратьев, очень убедительны в своих аргументах. Домашние животные беззащитны, говорят они, а большинство людей способно себя защитить. Даже дикие звери честнее людей в своей жестокости, убивают ради еды, защиты территории или же если чувствуют себя в опасности – но не пытают своих собратьев, не убивают их ради забавы. Кошка, собака, верный скакун благодарны своим хозяевам и никогда не предадут их. А люди опасны и неблагодарны, люди эгоистичны, от них не получишь той преданной, бескорыстной любви и привязанности, которую так часто являют и даже делом доказывают животные.

«Что ж, некоторая правда в данных характеристиках людей и зверей есть, – говорит священник Алексий Плужников , – вот только мы порой забываем, что не только люди вокруг нас эгоистичны, жестоки, неблагодарны, но и сами мы совершенно такие же. Поэтому животных легче любить, чем людей, но ведь мы сами все-таки хотим, чтобы нас любили люди, а не только верный пес… Ведь любовь к животному – она всегда “сверху вниз”, хозяйская, неравная. Человек устроен Богом так, что ему мало общения с животным, человек не может жить без другого человека, а поэтому нам и приходится терпеть друг друга, учиться любить. Мы, люди, свободны в своей любви и ненависти, в этом наша и сила, и слабость одновременно».

«Так где же эта грань, отделяющая доброе чувство к твари Божьей, милосердную заботу о ней, от того, что творение превращается в маленького идола, становится важнее и дороже человека – образа и подобия Творца?»

«Грань там, где любовь и забота переходят в страсть, в идолопоклонство. Любовь идет царским, мудрым путем, не впадая в чрезмерное обожание, преклонение перед своей моськой. Тут дело не в самом животном, а в том, что на этом месте могут быть деньги, власть, жадность, еще какой-то идол. Проблема внутри души человека, а не в салоне моды для пуделей».

Об этих проблемах человеческой души – о страстях, перегибах, доведении привязанности к питомцам до абсурда – рассуждает священник Андрей Ефанов :

«Конечно, животные нужны в жизни человека. Богом они созданы для помощи людям, и хотя главными помощниками теперь стали рукотворные машины, все же людей тянет к животным. Наверное, в этом есть что-то инстинктивное. И потом, никакая машина, компьютер, или стиральная машина, или другой механизм не вызывает столько эмоций как у взрослых, так и у детей, сколько веселый щенок или же ленивая кошечка. Особенно дети привязаны к животным, причем дети разных возрастов, от малышей до подростков. И старики к ним привязаны не меньше. И это, конечно, неплохо. Это замечательная школа любви для всех нас. Ведь еще в Ветхом Завете сказано: «блажен, иже и скоты милует» (Притч. 12:10). Но эта школа хороша как начальные классы. Если же увлечение домашними животными становится делом всей жизни, тогда неизбежны перегибы сознания; проблемы, порождаемые такой привязанностью, могут серьезно сказаться на психике и духовной жизни человека. Известны случаи, когда строятся храмы для проведения служб для животных, есть прецеденты, когда животных причащают. Но это уж совсем крайности, да и происходят они на еретичествующем Западе. У нас свой менталитет и свои проблемы. И если в религиозной сфере почитание животных не заходит у нас дальше рассуждений о том, воскреснут ли животные, то в быту существует целый культ почитания кошечек и собачек (к рыбкам и хомячкам отношение все же зачастую попроще)…

Вы не обратили внимания, что салоны красоты для домашних любимцев плодятся как грибы уже не только в столице и областных центрах, но даже в более-менее крупных райцентрах? Что одежда для кошек и собак зачастую дороже, чем детская одежда? Это лишь малая вершина огромного айсберга, показывающая нам проблему культа животных. Животных, которые из слуг человека стали его хозяевами, как и страсти зачастую делают рабом приютившую их душу. И теперь в жизни многих людей место Бога, ближних, родственников заняли домашние любимцы. А Богу пришлось потесниться, отойти на второй, нет, далеко не на второй, а на какой-нибудь десятый план, потому как сердце многих людей нашего времени имеет иные приоритеты…

Животных холят и лелеют, влюбляются в них, их жизнь становится дороже человеческой. Жизнь бездомного, чужого человека становится менее важной, чем жизнь домашнего питомца, которая, несомненно, тоже имеет вес в глазах Бога, но несравнима с жизнью человеческой. То душевное тепло, которое могли бы мы подарить нуждающемуся в нашей помощи и поддержке, безраздельно занимают существа, призванные к служению, но не властительству над человеком. Тот финансовый избыток, который безмерно тратится на уход за животным, мог бы быть потрачен на живущего в нищете. Конечно, легче любить того, кто достаточно непохож на нас с вами, но в поведении которого можно модулировать или хотя бы пытаться найти черты характера, сходные с его хозяином. Так животное становится для многих ближе и роднее даже родственников. Вытесняя постепенно не только родственников, но и Христа.

В истории мы уже встречали культ животных, доходивший до обожествления их. Самые известные случаи – Египет и Индия. Именно в этих странах была потеряна вера в Бога-Творца и культ животных приобрел религиозную окраску. Нечто подобное происходит сейчас и в России. Но истинная вера все же не угасла у нас, поэтому есть надежда, что увлечение животными не перерастет в массовое религиозное почитание домашних любимцев» (протоиерей Андрей Ефанов. Кошки бабы Зои, или Культ животных в современном мире).

Если религиозного почитания зверюшек у нас нет, то приравнивание животного к человеку в религиозной сфере хоть и редко, но встречается.

«Одна моя знакомая, после того как умерла горячо любимая ею собака, на полном серьезе попросила меня, когда я буду в церкви, поставить свечку за упокой. Я, естественно, отказалась, – пишет Екатерина Вельт, корреспондент информационного агентства “Взгляд-инфо”. – Но, вспоминая об этом случае, я до сих пор думаю: где та грань, которую в своей привязанности к братьям нашим меньшим лучше не переступать?»

Далее в статье «Возлюбить ли собаку как самого себя?» Екатерина Вельт высказывает суждения, очень близкие мнению протоиерея Андрея Ефанова, о том, как часто забота о питомцах превосходит меру разумного.

«Домашние питомцы живут с нами так близко, что мы склонны их очеловечивать. И хорошо, если в своей жизни люди отводят животному только роль друга. Далеко не всегда дело этим и ограничивается.

Приобретение щенка неспроста приравнивают к появлению в семье ребенка. В первый год жизни он требует не меньше внимания и причиняет не меньше хлопот. Но иногда собака подменяет и заменяет собой ребенка.

Наверное, неправильно осуждать бабушку, которая на старости лет приютила в своей одинокой квартире безродную Жучку и иногда даже разговаривает с ней. Но правильно ли поступают люди, которые на домашнюю живность не жалеют не только времени, но и немалых денег?»

Щенки декоративных пород, таких как йоркширский терьер или чихуахуа, становятся модным придатком к дамской сумочке. «К сожалению, – подчеркивает автор статьи, – большинство из тех, кто мечтает приобрести суперпородистую и супердорогую породу мини, стремится обзавестись, увы, не четвероногим другом, а шикарным аксессуаром, подчеркивающим состоятельность его владельца.

Однако настоящие траты счастливой обладательницы йорка или чиха с покупкой щенка еще только начинаются. Ведь питомцу требуется приобрести собственный мягкий домик – на худой конец, задрапированную подушками лежанку, приодеть, а в холодное время года еще и приобуть, регулярно купать в шампунях специальных фирм, по стоимости сопоставимых с люксовой косметикой для людей, делать “когтикюр”, ухаживать за зубами, водить к психологу и личному стилисту. Кстати, и проживание в комфортабельной гостинице для животных с полным комплексом оказания всех тех услуг, которые постоялец привык получать дома, хотя бы раз в год, но следует включить в смету по содержанию такого друга. Собачий век короткий, и когда он подойдет к концу, безутешному владельцу поможет скрасить горечь утраты ритуал звериных похорон. В Саратове полного набора ритуальных услуг для животных, с перечнем разного вида погребальных принадлежностей, пока еще нет, хотя не исключено, что рано или поздно местечковый бизнес догонит столицу и в этом популярном вопросе. Пока же почившего любимца всей семьи за вполне разумную плату можно кремировать, а прах при желании сложить в индивидуальную урну, изготовленную на заказ.

В общем, существованию отдельно взятых питомцев можно только позавидовать. Причем владельцы шикарных котов, породистых хорей и дорогих собачек готовы, не задумываясь, сорить деньгами на их содержание не только потому, что это само по себе приятно и является лишним поводом подчеркнуть собственный высокий социальный статус, а потому, что искренне верят, будто бы без такой заботы их зверушки не смогут прожить и дня. Зачастую у них не находится ни времени, ни желания оказать помощь тем, кто в ней по-настоящему нуждается: тяжелобольным людям, нищим, на худой конец бездомным, голодающим и замерзающим на улицах животным. Чаще всего они об этом даже не задумываются…

Есть и другой контингент владельцев, которые тоже безоглядно любят своих животных, но несколько по-иному. Кто-то заводит собаку, кошку, морскую свинку или хомячка, рассчитывая получить в грядущем общении на пять, десять, а то и все двадцать лет некую отдушину. И тогда питомец становится самым близким на свете живым существом, и человек вкладывает в животное все свое нерастраченное душевное тепло».

Как видим, многие верующие, в том числе и священники, единодушны в уверенности, что чрезмерно привязываться к животным, вознося их на неподобающее им место, и странно, и грешно. Однако мнение протоиерея Михаила Воробьева хотя и совпадает в самом важном с приведенными выше рассуждениями, все-таки отличается большей мягкостью к страстным любителям своих питомцев. Батюшка пытается в чем-то оправдать их, понять, взглянуть на проблему с другой стороны.

«Идолопоклонство всегда губительно, – пишет протоиерей Михаил Воробьев . – Очевидно, что кумир, каким бы он ни был, мешает человеку найти самого себя, лишает его возможности посвятить свою жизнь истинным ценностям, которые не только согревают душу, но и помогают ей измениться в лучшую сторону, избавляясь от гордыни, себялюбия, равнодушия и прочих несовершенств.

Поэтому стремление любой ценой сначала завести редкое животное, а затем превратить его в домашнего идола не может быть похвальным. К тому же изъятое из естественной среды обитания животное вряд ли будет чувствовать себя комфортно в золотой клетке. Не следует забывать и о чудовищном бизнесе, связанном с отловом и контрабандой экзотических животных. Гибель и “нечеловеческие” страдания большинства из них – это несомненный грех.

Но существует и другая проблема. В любом городе, даже самом маленьком, найдется “божий одуванчик”, умудряющийся держать в обыкновенной городской квартире ораву визжащих, грызущихся, испражняющихся где ни попадя и энергично размножающихся кошек и собак. Ад кромешный!

А чувство негодования, которое охватывает, когда узнаешь, сколько стоит иная симпатичная собачка, длиннохвостый попугай или маленький симпатичный удавчик, конечно, справедливо. В стране тысячи бездомных детей, сотни тысяч нуждающихся в срочном лечении, на которое не хватает денег…

Все это так, но ведь не единым хлебом жив человек… И не одними благочестивыми разговорами питается душа. Ведь и Христос не поддержал намерение одного практичного ученика, который предлагал продать драгоценное, но бесполезное миро, а вырученные деньги, хотя бы частично, раздать нищим!

Смеяться над людьми, которые чрезмерно любят своих домашних питомцев, тратят бешеные деньги на приобретение экзотических животных, водят их к парикмахерам и ставят им надгробные памятники, легко, но неинтересно.

Может быть, лучше всего высмеял их гордыню, мизантропию и духовную пустоту русский писатель А. К. Толстой, написавший веселый водевиль “Фантазия”. Фантазией звали болонку – фаворитку старосветской барыни, любившей ее чуть ли не сильнее, чем своих внучек. Приключений с глупой, но симпатичной Фантазией хватило на целую пьесу. И интересно, что бы написал Толстой о нынешних губернаторах, владеющих целыми зоопарками, о любителях аквариумов с пираньями и бассейнов с самыми настоящими нильскими крокодилами?

Нет, не могу я безоговорочно осудить ни владельцев дрессированных сурков, ни любителей крокодилов, ни коллекционеров дорогостоящих скорпионов и новозеландских пауков. Не могу безоговорочно осудить и тех, кто прибегает к появившемуся сейчас рынку так называемых “ритуальных услуг для животных”.

Беситься с жиру грешно, и неумеренность, конечно, ни в каком деле не хороша. Но вот лежат же перед зданием краеведческого музея в Пензе несколько любопытных надгробных плит, привезенных умными музейщиками из разоренных дворянских усадеб. “Здесь лежит Трезор”, – так начинается эпитафия, начертанная на одной из них. “Фамилия, что ли, такая удивительная?” – спросила моя спутница, когда я прочитал эту первую фразу. Но дальше перечислялись заслуги этого оказавшегося борзой собакой Трезора, который помог хозяину поднять десятки бекасов, куликов и вальдшнепов…

Разве одни только шальные деньги подвигли барина воздвигнуть этот памятник? Разве не чувствуется в словах надгробной надписи трогательной человеческой благодарности меньшому брату? А может быть, и не одной благодарности, но и сострадания?

…А посему не будем осуждать ни владельца приусадебного зоопарка, ни одинокую пенсионерку, находящую свое счастье в заботе о дюжине собак или кошек. Может быть, это своеобразная форма аскезы или даже юродства, напоминание о том, что сострадание, как об этом мечтал Достоевский, должно стать главным и единственным законом человеческой жизни.

А что касается коллекционеров всевозможных экзотов, которые “нормальному” человеку кажутся отвратительными, то, может быть, в этой страсти открывается именно нормальное, правильное отношение к красоте Божьего мира. “Состав земли не знает грязи ”, – уверяет нас Пастернак. Творец не создал ничего некрасивого, и это лучше всего чувствуют дети.

Любимым развлечением моих сверстников – на рубеже 1960–1970-х не то что компьютеров не было, но и футбольный мяч был не у каждого – было поднимать огромные камни, доставая из-под них всевозможных жуков, мокриц и уховерток, удивляясь разнообразию и своеобразной красоте мира членистоногих и ракообразных…

…Животные помогают нам стать добрее. Выпуская птичку на Благовещенье, Пушкин радовался, что может хоть одному живому существу даровать свободу.

Вот, сидишь за трапезой, вкушаешь вкусную, хотя и не совсем здоровую пищу, и тут кошка прыгает на колени, или собака начинает подлизываться, чтобы ухватить свой кусочек. Надо бы прогнать, призвать к порядку, ведь домашних животных, как и детей, следует воспитывать в строгости. Но вдруг соображаешь, что если не прогнать, если вот прямо сейчас из рук, почти изо рта дать кусочек, сколько же будет счастья!

А потом понимаешь, что ведь и человека так же легко сделать счастливым: нужно быть только чуточку терпеливее и снисходительнее…» (протоиерей Михаил Воробьев. Здесь лежит Трезор…)