Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

В последнее время одним из самых популярных жанров литературы стали мемуары "униженных и оскорбленных" - восточных женщин, замученных своими злобными консервативными отцами, мужьями и прочими родственниками. Сожженная заживо Суад, искалеченная Хади... Теперь к этой печальной компании присоединилась еще и насильно выданная замуж Лейла. Написанная ею автобиографичная книга под немудреным названием "Выданная замуж насильно" уже появилась в Баку, в сети магазинов "Али и Нино".

Это история 21-летней девушки, марроканки, выросшей во Франции, которую насильно выдают замуж за мало что нелюбимого, а вообще незнакомого человека. Это крах всех ее женских надежд и мечтаний, за которым следует настоящий ад в доме мужа - сложные отношения с ним самим, со свекровью, попытка суицида и т. д.

В общем, вполне традиционная, хотя и не менее трагичная от этого история мусульманской женщины.

Довольно трудно объяснить, чем именно обусловлена популярность такого рода книжек. Что заставляет людей (преимущественно западную публику), затаив дыхание, читать эти страшные восточные сказки? Тем паче, что все они по большей части довольно однотипны...

Что это? Тонкий политический ход, призванный объяснить людям, как на Востоке все плохо и какие там жестокие люди? Или простая жажда экзотики? Или болезненное желание смаковать чужие страдания? Сочувствовать, ужасаться, но все-таки смаковать... Или же искреннее желание добиться справедливости?

Впрочем, не будем углубляться в дебри читательской психологии и издательского бизнеса. Факт то, что такие книги есть, и они ждут вас на полках книжных магазинов. Почитаешь такие мемуары - глядишь, и собственная вредина-свекровь покажется приятной, и то, что муж носки под диван запихивает - ерунда, все ж свой, любимый...

Справедливости ради надо сказать, что европейки медленно, но верно нагоняют своих восточных сестер по несчастью - есть и книги, написанные девушками с Запада, но, тем не менее, переживших в своей жизни трагедию - насилие, похищения, издевательства. То ли в мировой литературе настала пора откровений, то ли люди стали особо жадными до щекотливых историй. Остается надеяться, что хоть одной жертве насилия поможет то, что кто-то прочтет ее рассказ. А еще лучше - если подобные трагедии удастся предотвратить. Хотя возможно ли это только лишь путем "запойного" чтения в метро? Вряд ли...

Лейла "Выданная замуж насильно"

Издательство "Рипол Классик" 2009 г.

Суперобложка, 288 стр.

Отрывки из книги:

"Я вышла замуж перед французской администрацией, вышла замуж за мужчину, которого я не знала. Это был не брак, а насильственная формальность. Я могла бы себя спасти, повернуть все назад и закричать о помощи. Если бы я это сделала, моя жизнь была бы разрушена. Девушка, воспитанная в этой традиции, не может и не знает, как жить вне семьи и без покровительства своего отца, роль которого - дать своей дочери со временем другого покровителя: выбранного им мужа.
Я родилась в этом районе, мое рождение было зарегистрировано в этой мэрии, я предполагала, что у меня есть права, но они не принесли мне пользы. К кому мне обратиться? К социальному работнику? Это частное дело, ей нечего мне сказать. В полицию? Они мне ответят, что я совершеннолетняя и мне достаточно только сказать "нет". В принципе, при демократии насильственного замужества не существует. Но если бы я сказала "нет" перед мэром, я все равно не была бы освобождена, потому что я уже вышла официально замуж в Марокко, и не смотря на то, что этот брак не признается во Франции, своим отцом, всей коммуной, всем районом я была бы заклеймлена как "плохая девушка" и была бы изгнана, если бы я отказалась выполнить эту последнюю формальность во Франции. Я никогда бы не смогла свободно вернуться в Марокко, мой "муж" имел бы полное право меня найти и развестись со мной. Развод девушка в глазах традиционалиста отца - худшее из унижений.

Я мечтала о замужестве по любви, о встрече, которую ждут все девушки. Я мечтала о белом платье, о букете цветов, как во всех романтических историях, мне хотелось улыбаться, принимать поздравления от моих друзей и подруг. Я мечтала покинуть дом своих родителей, чтобы жить в нашей собственной квартире, плакать от счастья, обнять своего отца, свою мать и всех моих братьев, чтобы повернуться лицом к счастью и свободе, на которые я всегда надеялась.
Формальность длилась не более 10 минут".

Я родом из Азии, но выросла в европейской стране. Я верующий человек, ношу платок и стремлюсь к хиджабу.

У меня такая проблема: отец хочет выдать меня замуж за нашего родственника, который живёт на нашей родине. Я его никогда нe видeла вживую, только на фото. Мы с ним совершенно разные, у нас о вещах. Как мужчина он меня совершенно не привлекает.

Сама я симпатию к другому человеку. Проблема в том, что этот человек из европейскoй семьи. У него серьёзные намерения и он готов поменять веру. Но мой отец всё равно не одобрит мой выбор, потому что он из другой культуры. Я считаю, что людей можно делить на верующих и неверующих, а культура не имеет большого значения при выборе супруга. Важно, чтобы было понимание. Что вы скажете по этому поводу?

Ответ :

С точки зрения религии :

Ислам не разделяет людей ни на расы, ни на национальности, ни по каким-либо ещё критериям. «Самый достойный и почтенный– самый богобоязненный !» (сура «Аль-Худжурат», аят 13).

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللَّهِ أَتْقَاكُمْ

По мазхабу имама аш-Шафии (отец отца), когда отца нет в живых, вправе выдавать в первый раз замуж свою дочь/ внучку за ровню, поскольку ни один родитель не желает плохого для своего чада, вдобавок к этому у них больше жизненного опыта.

Исходя из этих мотивов Шариат и предоставляет родителям право в некоторых случаях выдавать дочь без её согласия . В ханафитской же правовой школе никто и ни при каких обстоятельствах не вправе выдавать девушку без её согласия. Однако даже тогда, когда Шариат даёт такое право, отцу или деду настоятельно рекомендуется спрашивать согласие девушки, справляться о её мнении. Потому как довольно часто брак, заключённый без согласия одного из супругов, бывает несчастливым и/ или недолговечным.

С другой же стороны, если мужчина из европейской семьи обладает и изъявляет желание принять Ислам, то, думаю, было бы лучше выйти замуж за него (естественно, только после принятия им Ислама), учитывая Вашу симпатию к нему и то, что женитьба будет способствовать принятию им Ислама. Ибо Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил Муазу бин Джабалю: «Для тебя лучше, чтобы Аллах наставил посредством тебя одного человека, нежели весь этот мир и всё, что есть в нём! ».

С точки зрения психологии:

Ваша ситуация вызывает ещё больше вопросов, чем ответов. При их решении необходимо много чего учесть. Начнем по порядку.

Прежде всего, какие существуют объективные критерии того, что будущий брак будет крепким. Как ни странно, но наличие любви между парнем и девушкой не является этим самым критерием. Считается, что, наоборот, страстная любовь мешает принять верное решение, поскольку стремится приукрасить реальность, обесценить недостатки и преувеличить достоинства.

В качестве объективных же, то есть более весомых критериев, называются такие показатели, как: единство взглядов, общие интересы, традиции, и, как ни странно, непродолжительный срок общения до свадьбы. Естественно, наличие симпатии даёт прочную опору будущей семье, супруги не должны шарахаться друг от друга.

Вот теперь можно посмотреть на всё сквозь призму вышеперечисленных критериев. Как достигается единство взглядов, другими словами, схожее мировоззрение? Большей частью– за счёт религиозных воззрений конкретных людей. Верят ли они в одно и тоже, исповедуют ли одни и те же моральные и этические принципы.

Вы говорите о том, что тот парень готов принять Ислам, однако надо понимать, что готов принять и принял – совершенно разные вещи, далеко не одно и то же. Надо понимать его мотивы, на основании чего он пришел к такому решению. Если это решение выдержанное, стойкое, а не является неким порывом под воздействием любви к вам, то это хорошо. Но опять же, вам нужно определиться, что именно вами движет. Если вы руководствуетесь лишь чувствами, то лучше остановиться и всё хорошо взвесить.

То, что парень, которого предлагает вам отец, не нравится вам, вовсе не означает, что так будет и дальше . Тут важно понимать, что любая кандидатура, предложенная вашим отцом, автоматически заносится в «чёрный список», поскольку воспринимается как угроза отношений с другим парнем. По этой причине пересмотрите свои позиции.

Я не вправе вас переубеждать и навязывать какое-либо мнение, но пойдя сейчас против отца, вы рискуете совершить поступки, которые в будущем могут обернуться против вас. Если намерения парня серьёзны и он не отступится от своего, то ему имеет смысл обратиться к вашему отцу, поговорить с ним. Если отец увидит в нём достойного мужа для своей дочери, оценит его стремление, то вовсе не исключено, что он пересмотрит свои позиции. Но крайне не рекомендую вам совершать опрометчивые поступки и решительно настраивать отца против себя.

Проблема в том, что чем активнее вы будете отстаивать свои позиции, тем больше отец будет настраиваться против этого парня, воспринимая его как угрозу своей семье.

На вопрос отвечали:

Мухаммад-Амин Магомедрасулов, выпускник Дагестанского исламского университета

Алиасхаб Анатольевич Мурзаев, психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

Еще каких-нибудь сто лет назад девушка на нашей земле не могла самостоятельно выбирать себе мужа.

Браки заключались с тем, кого ей сосватали, и тогда, когда жениха полностью одобрили родители. В принципе, за родителями и было первое и последнее слово. Девушке оставалось только подчиниться их воле. И за примерами такой традиции даже не надо обращаться к интернету.

Уверена, что у каждой есть история прабабушек и прадедушек, которых просто сосватали и которые хоть и прожили всю жизнь вместе, но всю эту жизнь только терпели друг друга. В лучшем случае - научились друг друга уважать. В лучшем.

Вот, например, реальная история одной женщины, родившейся в начале прошлого столетия.

Сразу ей каким-то образом до последнего удавалось противиться сватовству. До 23 лет. Потом родители, запугав участью старой девы, все-таки выдали ее замуж за первого, подходящего на их взгляд, молодого человека. К сожалению, эта женщина даже не научилась уважать своего мужа. И когда он умер, пусть это и звучит кощунственно, призналась, что вот теперь, наконец-то, почувствовала себя счастливой.

И даже до последнего настаивала на том, чтобы ее не хоронили рядом с этим мужчиной. И только за несколько месяцев до смерти сказала: «Бог с ним! Будем лежать вместе. Все-таки мой муж!..»

Впрочем, подобная участь была чуть ли не у всех женщин того времени. И по всему миру.

Сейчас такая традиция в неизмененном виде осталась только в странах Азии, Африки и на Ближнем Востоке. Там до сих пор слово родителей при заключении брака - закон. И тем, кто не хочет такому закону следовать, остается только убегать из семьи и скрываться от преследования родственников.

Впрочем, последнее предпринимают не многие. Ведь в случае, если их поймают, им грозит смерть (это называется «убийством чести»). Поэтому большинство просто живут с тем, кто им даже не нравится, а когда не могут терпеть - заканчивают жизнь самоубийством.

Мы же, казалось бы, от такого принудительного, по воле родителей, заключения брака уже отошли. Или же не совсем?..

Заходишь на женские форумы, и там - одна история за другой.

«Я думаю о суициде. Меня заставляют замуж, манипулируют родители, давят родственники. Но я не готова к этому и ненавижу этого человека».

«Родители запрещают девушке встречаться с парнями, какими бы они ни были, и в открытую заявляют ей о том, что она выйдет замуж по расчету за того, за кого они скажут...».

«Никогда не думала, что такое может произойти со мной... Мне 21 год и родители в последнее время просто не дают мне жить. Каждый день папа с мамой кричат, что надо замуж, хотя бы обручиться, а то через пару лет никому не нужна буду…».

«Мои родители буквально заставляют меня выйти замуж за нелюбимого человека, убеждая, что любовь придет позже, а он лучший вариант - скромный, спокойный, преданный, меня любит. Свадьба через две недели. А я его так и не полюбила. Иногда, очень редко, у меня проявляются нежные чувства, но все остальное время он меня раздражает».

И заканчивается каждое обращение вопросом: «Что делать?»

Да, казалось бы, никто холодным оружием девушке не угрожает и в бесчувственном состоянии в ЗАГС не везет. Она всегда может ответить родителям: «Нет!» Но вот сказать это самое «нет» очень трудно.

Потому что ты говоришь его людям, которых искренне любишь и которые любят тебя. Которых ты привыкла слушаться. Которые, и ты это точно знаешь, желают тебе только счастья. Тем более что они прожили дольше, а поэтому лучше знают жизнь и людей вокруг.

Поэтому вновь всплывает вопрос: «Что делать?» Послушаться все-таки родителей или настоять на своем? А вдруг ты ошибаешься, а они правы?

Или наоборот, выйдешь замуж принудительно и будешь жить, как наши прабабушки?..

Ситуация кажется безвыходной . Хотя выход, как и всегда, есть. Специалисты и люди, которые прошли через подобное, советуют, в первую очередь, разобраться в себе. Прежде всего, представить, что родители на тебя вообще не давят. Потому что на самом деле их влияние - это только видимая причина. Есть другая, та, из-за которой ты готова поступать так, как тебе говорят.

Подумай… Может, ты действительно боишься остаться в одиночестве. Или опасаешься сделать самостоятельный выбор. Или не хочешь брать на себя ответственность за свое решение.

Далее постарайся разобраться в своих приоритетах. Что лично для тебя значит замужество? Для этого возьми листок бумаги и распиши: что брак может тебе дать, а чего - лишить. Потому что сейчас перед тобой не просто выбор: послушаться родителей или нет. На самом деле, ты выбираешь между патриархальными традициями и современными ценностями.

В следующем шаге попытайся понять, как ты относишься к тому человеку, которого прочат тебе в мужья. Точно так же распиши его достоинства, с твоей точки зрения, и недостатки. Потом перечитай то, что получилось.

Что ты чувствуешь к этому мужчине? Может, он тебе действительно симпатичен, но ты так резко против него настроена только из-за родительского давления. Может, ты готова быть с ним вместе, но только хочешь постепенно узнавать друг друга, а не бежать сразу в ЗАГС. А может, просто рада будешь оборвать с этим человеком все связи.

И только после того, как ты разобралась со своими ощущениями, поговори… Нет, не с родителями! Со своим женихом. Честно расскажи ему, что ты чувствуешь и какими видишь ваши отношения. Тогда вы вместе разберетесь со своим будущим и сможете объяснить родителям свой выбор.

Впрочем, не выполнять все эти шаги и просто согласиться с родителями - это тоже выбор.

А вы сталкивались с подобными ситуациями? Поделитесь вашими примерами. Как девушки смогли противостоять давлению родителей? Или чем закончился их вынужденный брак?

VELVET: Ольга Игуменщева

В Казахстане продолжают воровать молодых девушек и насильно выдавать замуж. Соответствующее видео на своей странице в Facebook выложил журналист агентства "Хабар" Бауржан Орда

На видео видно, как на молодую девушку насильно надевают платок. Девушка вырывается и кричит, но мужчине и женщине удается накинуть на нее головной убор, после чего она успокаивается.

Бауржан Орда сказал, что получил видео через мессенджер WhatsApp и не может установить, где и когда оно было снято. Телеканал Дождь попросил журналистов пояснить, что происходит в ролике.

По его словам, надевание платка - один из этапов ритуала, начинающегося с похищения невесты: надетый платок означает, что девушка смирилась с тем, что ее насильно выдают замуж. Один из элементов ритуала - "шошу": девушку осыпают конфетами.

Журналист Дождя Когершын Сагиева говорит, что сценарий похищения может отличаться в разных городах и аулах. Сагиева отмечает, что, судя по разговорам в ролике, девушка и парень были знакомы ранее, но это могло быть случайное или даже заочное знакомство. Девушка могла случайно оказаться в гостях или ее могли заманить в квартиру обманом; девушка и парень могли состоять в отношениях, и их родственники могли решить организовать их свадьбу.

"Если невеста после надевания платка всё равно отказывается от свадьбы, тогда и она, и ее семья считается опозоренной. И даже если на девушку платок накинуть не удается, то включают финальный вариант - поперек порога падает "апашка" самая старшая женщина в семье. Если украденная невеста ее переступит, то тогда точно позор всей семье украденной невесты. Впрочем, бывает и так, что родственникам девушки наплевать на такие "традиции", и тогда они идут громить дом "жениха"", - рассказал Дождю казахстанский журналист Максим Калач.

"После надевания платка обратной дороги нет. По крайней мере, если она откажется от брака, никаких отношений с этим парнем и с его семьей у девушки никогда не сложится. В некоторых аулах после отказа от насильственной свадьбы девушка вообще никогда не сможет выйти замуж. Возможно, она дорожит отношениями с "женихом", несмотря на похищение и насилие", - сообщила Сагиева.

Девушку из Казахстана насильно выдают замуж/видео Youtube

Журналист Олжас Кожахмет отмечает, что данная традиция воспринимается как старинная, но на самом деле появилась недавно: "Такая практика в наших степях действительно существовала, но так поступали парни, у которых не было средств для выплаты калыма, потому что действительно старинным обычаем является сватовство".

Напомним, в Грозном прошла : глава РОВД заключил брак с 17-летней. Брак 47-летнего главы РОВД с несовершеннолетней вызвал огромный резонанс еще до своего заключения.

Действие в видео происходит на казахском языке. Девушка, которую, предположительно, зовут Арай, выкрикивает ругательства, пока мужчина и женщина уговаривают ее сдаться и надеть платок. Еще одна женщина осыпает их конфетами, выполняя ритуал «шашу». После надевания платка девушка больше не вырывается и только плачет.

«Не держи, не надену!», - кричит девушка. Спустя некоторое время ей становится плохо, и одна из женщин начинает ее увещевать.

«Арай, это же не делает человек, который тебя не знает! Мы знали, что у тебя такая реакция будет. Не только тебя так крадут, всех так крадут! Ничего страшного, будешь нашей дочкой!», - успокаивает Арай, предположительно, ее будущая свекровь.

Судя по разговорам в видео, девушка знакома с женихом, возможно, заочно. Может быть, ее родители сговорились с родственниками жениха.

Отметим, что надевание платка является одним из этапов традиционного ритуала, начинающегося с похищения невесты. Это означает, что девушка смирилась с тем, что ее похитили и насильно выдают замуж. После надевания платка обратной дороги нет. В некоторых аулах после отказа от насильственной свадьбы девушка и вовсе никогда не сможет выйти замуж.

Журналист Олжас Кожахмет считает, что действия, запечатленные на видео, происходят в Южно-Казахстанской области.

«Скорее всего, это Южно-Казахстанская область, бастион казахской патриархальности, подобное может происходить и в других регионах, но с меньшей вероятностью», - считает он.

Статистики по количеству похищенных девушек в Казахстане нет. В 2013 году аким Южно-Казахстанской области Аскар Мырзахмедов говорил, что «если какие-то случаи имеются, то не надо обобщать, что это сплошь и рядом», и добавил, что таких случаев в последние годы стало меньше по сравнению с «началом 90-х».

В 2013 году по социальным сетям в Казахстане разошлось другое скандальное видео с похищением невесты и надеванием платка. Тогда же общественники из «Лиги женщин творческой инициативы» предложили ввести уголовную ответственность за такие действия, но поправки в УК республики не внесли.

В соседней Киргизии также распространен подобный обычай - там якобы похищают от 8 до 12 тысяч женщин в год, но существует специальный закон против кражи невест.

Сторонники введения наказания за похищения ссылаются на статистику ранних браков в Казахстане: по данным ООН на 2011 год, 7% невест выходили замуж до 18 лет.

«Это яркий пример «изобретения традиции», которые воспринимаются как общепринятые, хотя появилась совсем недавно. Сами похитители и диванные традиционалисты любят ссылаться на вековые обычаи, но явное передергивание или невежество. Такая практика в наших степях действительно существовала, но так поступали парни, у которых не было средств для выплаты калыма, потому что действительно старинным обычаем является сватовство», - считает журналист Олжас Кожахмет.